第四十一章首勝（1 / 2）
戰鬥剛剛開始，由於兩人的實力相差並不大，因此剛開始都沒有使用全力，而是相互試探，想要查探出對方的底線。
隨著戰鬥的進行，兩人也是越打越激烈，漸漸的打出了真火。剛開始還是你一劍攻來，我一劍防禦。接著我再一劍攻去，你再一劍防禦。但是到後來，一旦找到機會就是一套劍法搶攻，以求用最快的速度擊敗對手。
轉眼三十多個回合過去，隻是兩人看上去依然是平分秋色，哪一方都沒有占到上風。隻是隨著試探的結束，真正的戰鬥即將開始。
隻見華安在施展完一套基礎劍法之後，並沒有像之前一樣繼續使用其他的基礎劍法，而是突然施展出九華派的一套殺伐劍法《碎石劍法》，據說練到高深處，一劍可刺破山石，這也是碎石劍法名字的由來。
一點寒光閃過，華安手中的寶劍已經劃破空氣向著張翠山刺來。寶劍輕吟，劍光四射，顯然這一劍威力不俗。
華安突然變招，這讓張翠山一時間有些不適應。隻是張翠山也不愧武當七俠之稱，雖然還沒有達到巔峰的年紀，但是修為已經不俗，而且經過十年的隱居生活，可謂是十年磨一劍，非但沒有讓張翠山這把劍鏽掉，反而是經過十年的沉澱，讓他學會了隱藏鋒芒。平時劍光暗淡，但是寶劍一旦出竅，光華卻可奪人二目。
側身躲過華安的攻擊，連續變換身形，躲避華安的攻勢。當華安攻勢已盡的時候，張翠山悍然出擊。
一套十分平常的武當劍法，在張翠山手中使出來，卻又是一種感覺。
宋遠橋的武當劍法是堂堂正正，每一劍都中正平和，大氣凜然。而莫聲穀的武當劍法，卻又是另一種感覺。每一劍都帶著無邊的殺氣，仿佛殺神臨時一般，奪人心神。而張翠山的武當劍法，卻顯得很是平淡，仿佛看破紅塵的隱士，卻又如隱於鞘中的寶劍，平時雖然看起來很是普通，沒有絲毫的威脅，但是一旦抓住機會，卻可以一擊致命。
可以說十年的孤島生活對張翠山的影響是巨大的，以前張翠山少年得誌，雖然不至於心生驕傲，但是卻也是因為身為青年一代的翹楚，自有自己的傲氣。但是十年的時間，和外界隔離，磨平了張翠山的棱角，消去了他的銳氣，但是卻賦予了他淡然，不驕不躁的心態。因此雖然與華安的戰鬥久不分勝負，但是張翠山卻依然不急躁，一劍接著一劍，尋找著勝利的機會。
反觀華安，作為第一個出戰的，也知道自己在七人之中是修為最低的，但是作為一個大派的掌門人，自有自己的驕傲，現在竟然連一個失蹤十年的人都無法戰勝，這讓他的臉往哪放，因此隨著時間的流逝，華安越發的急躁起來。
為了盡快取得勝利，華安的劍法越發的淩厲起來，一套《碎石劍法》使完之後，有換了一套九華派的頂級劍法《九華落日劍》，這部劍法傳說是九華派的開山祖師九華散人在九華山上觀日落之景，耗時十年之久才創出的劍法，在九華派屬於鎮派武學，隻有掌門和一些太上長老才能夠修習。
九華派可以說就是憑借了一套《九華落日劍》立足於江湖一流門派之列，並且在一流門派之中排名也是非常靠前的。
華安修煉九華落日劍已有十年之久，劍法雖然還沒有大成，但是卻也領悟了有八成之多了，威力不俗，一般的超一流武者根本擋不住十劍。
而武當劍法最注重的實際上就是防守，在防守之中尋機反擊。因此雖然有些艱難，但是張翠山卻也擋住了華安的九華落日劍。
眼看自己的絕技都已經使用了出來，但是卻依然無法獲勝，華安心中已經焦急難耐了。要知道，九華落日劍雖然威力巨大，但是消耗的內力也不小，現在不過是十幾劍揮出，卻已經消耗了大量內力，再刺出幾劍可能都不用張翠山攻擊了，他自己就會因為內力耗盡而不得不自動認輸了。
反觀張翠山，雖然消耗也不小，但是武當派的內功心法《武當九陽功》可是正宗的道家武學，而且融合了一些《九陽神功》的優點，內力恢復速度快，後勁十足。
很快張翠山敏銳的察覺到華安的攻擊頻率在下降，而且每一劍也不像開始的時候那樣威力十足，反而有些日落西山的感覺。
感覺到華安的狀態，張翠山知道自己反擊的機會已經到了。再一次躲過華安的攻擊，這次張翠山沒有給華安再次攻擊的機會，竟然主動的發動了攻擊。
張翠山劍法一變，使出了自創劍法「傷情劍法」，這一套劍法是張翠山在妻子殷婷婷死亡之後，因極度的悲傷，為思念妻子而創造的。在殷婷婷死亡的時候，張翠山恨自己無能，恨老天不公，同時也想要從死神的手中把妻子奪回來，因此整套劍法充滿著思念與悲痛，更有恨。
傷情劍法一出，劍劍殺機顯露。想到這些人想要逼迫自己說出義兄謝遜的下落，這讓張翠山恨。想到兒子張無忌下落不明，又讓張翠山滿心的傷痛。因為心境的結合，頓時本來不過一流的劍法竟然發揮出了不下於超一流劍法的威力。要知道「九華落日劍」也不過是超一流劍法而已，但是創造出的武者卻比張翠山強大許多。由此可見張翠山這套劍法的不凡。
實際上這套「傷情劍法」的劍招都是稀鬆平常的，但是裡麵包含有意境，這就讓劍法的等級上升了許多。隻是也因此，即使是張翠山也不是每次都能夠發揮出這套劍法的最大的威力來。
很快又是十個回合過去，華安已經被張翠山逼迫得滿頭大汗，疲於應付了。