第五十三章 坑人的美女（1 / 2）
胡小梅的名字很土，但是人不土，不但不土還特別的有氣質，還是那種隻能遠觀的高貴氣質，也許她的出身確實不一般。
看著她優雅的端起動車上的一次性茶杯小口的抿著茶水，連林海都覺得那茶水指定好喝得不得了。
「作為一個華夏人，我們自身的文化底蘊和哲學根腳已經給我們鋪平了一條坦途，或者應該說我們國家歷史上那些覺醒者們，已經給我們建立了一整套行之有效的強化體係。」
「你是說三教之類？」
「嗯，儒釋道三教有著完善的哲學體係，這是靈魂強化的根本所在，不成體係的方式幾乎沒什麼潛力可以挖掘。當然，我們國家的歷史積澱深厚，依托三教基礎還有眾多分支存在，三教本身也有不同的派係和學說，基本上，我們認為凡是具有完善的哲學體係和強化體係的方法，都是可行的方法。」
林海眨了眨眼睛，這些話看起來好像什麼都沒說，但是仔細想想，又似乎有著提綱挈領的意義，於是點了點頭道：
「那我是不是可以認為學習這三教的主流體係就沒問題？」
胡小梅輕輕放下手裡的茶杯，眯著眼睛靠在椅背上，一副嫻雅淡定的樣子。
「我看你學的應該是道家一脈吧？」
「咦？你怎麼看出來的？」
林海好奇的問道，胡小梅不動聲色的繼續道：
「從眼神，佛家的人眼神中帶著悲憫，道家人的眼神透徹淡然。」
林海琢磨了片刻，又回憶了一下胡小梅的眼神，然後作死的問道：
「可我看你的眼神既不悲憫也沒有淡然，倒是有些壓迫性，莫非你是儒家傳人？」
「哦？為什麼你會認為我是儒家傳人？」
胡小梅對林海的調侃似乎並不生氣，但是嘴角卻扯起一抹不屑的冷意。
「道家崇尚的是天道，講究萬物共生，天道趨衡，儒家研究的是人道，損不足奉有餘啊，當然是充滿了進取精神的嘛。」
「嗬嗬，你那是故意曲解吧，儒家講就是中庸，追求的是人道和天道的平衡，雖然奉行有為，但是卻並非一味侵略進取，而是主動有為，順勢求進罷了。不過你猜的沒錯，我確實是學習的儒家體係。」
「哦！那我能問問儒家的強化體係是什麼嘛？當然，僅僅是好奇。」
「當然是養氣術了。」
「哦，跟道家的煉氣術有什麼關聯麼？聽起來好像很像。」
胡小梅瞥了林海一眼道：
「有相同的地方，也有不同的地方，相同的是兩者都是通過意守和動態觀想來鍛煉靈魂和身體的契合度，不同的當然是意識形態和思維方式不同了。」
林海聽得有些糊塗，在他看來，搬運術（也就是煉氣術的一種）是一種純粹的修煉方式，跟五禽戲和太極拳一樣的東西，隻不過一個動一個靜而已。
雖然胖道士教的時候也強調心法、心訣什麼的，要求神、意、身相合，但是林海仍然沒意識到這跟意識形態和思維方式有什麼關係，更遑論靈魂和身體的契合度這麼不明覺厲的理論了。
不過林海雖然聽不懂，卻敏銳的發現這個什麼契合度好像是很重要的東西。
「等等，你說的靈魂和大腦的契合度是什麼？」
「這個你也不知道麼？魂能恢復的本質你也不知道？」
林海有些不好意思的搖頭，這個還真沒人告訴他。
胡小梅頓了一下道：
「簡單來說，魂能恢復的本質是靈魂向低維度空間投射能量的冗餘度，我們生存的本質是靈魂向現實身體投射能量，其中多餘出來並能被我們保有利用的一部分就是存量魂能，這個存量的限度跟靈魂強度有關係，還跟我們的身體有關係。」
「咦！這麼說魂能不是從我們身體產生的，而是從高維度投射下來的？」
「是的，但是並非你想的那麼簡單，低維度的身體與高維度的靈魂之間的互生關係是很復雜的，單純存在於高位度的靈魂體本身無法產生冗餘的魂能，也就意味著純靈魂體的魂能隻能自產自用，你明白這有什麼意義麼？」
「是不是說純靈體能自給自足，雖然強大但是卻沒有貢獻？」
「貢獻？這個詞倒是很形象，我們的看法是純靈體失去了群體性，因為他沒有『交換』的天賦屬性。」
林海驚訝的看著胡小梅追問道：
「這麼說純靈體並非覺醒者的正確選擇？」
胡小梅大有深意的微微一笑道：