第八百三十六章 博愛(1 / 2)

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兩百米三秒,是一個分水嶺。

擁有體術類秘技的競速運動員,幾乎都可以邁入這一境界,並不斷向著2秒刷新成績。

雖然是第一屆科森運動會,但參與的教會顯然是有好好研究過這場盛會的每一個項目。

在200米短跑這一項目上,各個教會安排上場的參賽者,就沒有一個高於八階的,七階都很少,幾乎都是將肉體力量錘煉到極致,等待著超凡脫變的巔峰六階聖武士、聖騎士。

各個教會的頂尖強者,所報名參加的比賽幾乎都是能發揮他們自身長處的,比方說今晚的劍術競賽,就有三位半神參加,六階的聖職者沒幾個,大部分都是七階和七階往上的存在。

不過,相比起劍術,半神間最熱門比賽項目還是野外生存和德比耐力賽那幾個,在愛德華看著相當離譜的比賽。

同一般六階強者相比,被削弱的頂尖高手們他們的優勢是什麼,是耐力和恢復力。

在更強大的聖力滋養下,肉體所能爆發的出力極限或許接近,但在耐力和恢復力這兩方麵,六階是絕對無法同七階以上的存在碰瓷的。

六階強者的機會,隻在各項短距離比賽和需要高爆發力的項目上,借著體術類秘術,他們有著抹平差距甚至超越高階位強者的機會。

單純的體術類秘技,在西比亞可以說是相當冷門的存在,這也是為什麼愛德華到如今短跑比賽治療的人,隻有三種傷病模式的原因之一。

相比起體術類的爆發秘技,神術類的爆發秘技顯然要比體術爆發秘技所能取得的增益大,或者說大得多的多。

當然,可以預見隨著科森大運動會的開辦,在未來西比亞的體術類秘技將會成為一大熱門,專攻體育競技的職業運動員絕不會少。

而更關鍵的一點是,在今早,在200米短跑預選賽開賽前,正義教會方麵公布了正義之神科森,有關體育的新神諭。

體育不設神殿,所有願意信仰體育的信徒都可以到正義教堂做禮拜,但科森再一次明確表示,信徒借著體育運動,鍛煉自己,塑造出一個更加優秀的自己,就是對體育的最大認同。

是的,體育不需要被神化,科森不需要人們來參拜體育化身的自己。

不過作為信仰神的神職之一,體育在未來必然會誕生專屬於體育的聖職者,但無論是裁判員還是運動員,科森表示他們都不需要對他負責,科森對他們的唯一要求就是,踐行體育競技的規章製度和社會公理。

這個決定是科森與一眾大神經過一晚上的討論得出來的結果。

至於為什麼這麼做的原因也很簡單。

科森、凱文等大神發現,體育對普通人的培養能力太強了。

同其他教會、甚至是普通物理係戰鬥職業的培養能力相比,普通人進行體育活動,單純在身體素質方麵所能收獲、得到的效果,要遠超教會基礎鍛煉和普通物理戰鬥職業的基礎鍛煉。

體育,實在是太適合用來提升廣大普通群體的身體素質了。

有了體育的鍛煉,伴隨著體質的上升,普通人可以更容易的覺醒鬥氣、魔力,以及聖力。

這是對整個西比亞文明基礎的升格。

不設專屬神殿,無需參拜。

單從表麵上看,正義之神科森這麼做,他的損失無疑是相當巨大的。

由球冕下指點得來的體育神職有多麼強大,另外五位大神都看在眼中。

毫不誇張的講,未來的科森伴隨著西比亞體育事業的發展壯大,他本人也將向著體育神職的方向發生極大的偏移。

科森放棄了。

他選擇了一個對文明發展更有利的選項。

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