第八百三十六章 博愛（1 / 2）
兩百米三秒，是一個分水嶺。
擁有體術類秘技的競速運動員，幾乎都可以邁入這一境界，並不斷向著2秒刷新成績。
雖然是第一屆科森運動會，但參與的教會顯然是有好好研究過這場盛會的每一個項目。
在200米短跑這一項目上，各個教會安排上場的參賽者，就沒有一個高於八階的，七階都很少，幾乎都是將肉體力量錘煉到極致，等待著超凡脫變的巔峰六階聖武士、聖騎士。
各個教會的頂尖強者，所報名參加的比賽幾乎都是能發揮他們自身長處的，比方說今晚的劍術競賽，就有三位半神參加，六階的聖職者沒幾個，大部分都是七階和七階往上的存在。
不過，相比起劍術，半神間最熱門比賽項目還是野外生存和德比耐力賽那幾個，在愛德華看著相當離譜的比賽。
同一般六階強者相比，被削弱的頂尖高手們他們的優勢是什麼，是耐力和恢復力。
在更強大的聖力滋養下，肉體所能爆發的出力極限或許接近，但在耐力和恢復力這兩方麵，六階是絕對無法同七階以上的存在碰瓷的。
六階強者的機會，隻在各項短距離比賽和需要高爆發力的項目上，借著體術類秘術，他們有著抹平差距甚至超越高階位強者的機會。
單純的體術類秘技，在西比亞可以說是相當冷門的存在，這也是為什麼愛德華到如今短跑比賽治療的人，隻有三種傷病模式的原因之一。
相比起體術類的爆發秘技，神術類的爆發秘技顯然要比體術爆發秘技所能取得的增益大，或者說大得多的多。
當然，可以預見隨著科森大運動會的開辦，在未來西比亞的體術類秘技將會成為一大熱門，專攻體育競技的職業運動員絕不會少。
而更關鍵的一點是，在今早，在200米短跑預選賽開賽前，正義教會方麵公布了正義之神科森，有關體育的新神諭。
體育不設神殿，所有願意信仰體育的信徒都可以到正義教堂做禮拜，但科森再一次明確表示，信徒借著體育運動，鍛煉自己，塑造出一個更加優秀的自己，就是對體育的最大認同。
是的，體育不需要被神化，科森不需要人們來參拜體育化身的自己。
不過作為信仰神的神職之一，體育在未來必然會誕生專屬於體育的聖職者，但無論是裁判員還是運動員，科森表示他們都不需要對他負責，科森對他們的唯一要求就是，踐行體育競技的規章製度和社會公理。
這個決定是科森與一眾大神經過一晚上的討論得出來的結果。
至於為什麼這麼做的原因也很簡單。
科森、凱文等大神發現，體育對普通人的培養能力太強了。
同其他教會、甚至是普通物理係戰鬥職業的培養能力相比，普通人進行體育活動，單純在身體素質方麵所能收獲、得到的效果，要遠超教會基礎鍛煉和普通物理戰鬥職業的基礎鍛煉。
體育，實在是太適合用來提升廣大普通群體的身體素質了。
有了體育的鍛煉，伴隨著體質的上升，普通人可以更容易的覺醒鬥氣、魔力，以及聖力。
這是對整個西比亞文明基礎的升格。
不設專屬神殿，無需參拜。
單從表麵上看，正義之神科森這麼做，他的損失無疑是相當巨大的。
由球冕下指點得來的體育神職有多麼強大，另外五位大神都看在眼中。
毫不誇張的講，未來的科森伴隨著西比亞體育事業的發展壯大，他本人也將向著體育神職的方向發生極大的偏移。
科森放棄了。
他選擇了一個對文明發展更有利的選項。