第七十四章 法相金身 寶傘**（1 / 2）
須彌山的另外一邊，近九萬丈的庚金菩提樹此時已經全部染上了一層明艷的紅色靈光，就連其樹身之內的百丈樹心也完全化作了明紅之色，好似一朵樹形的龐大火炬，靜靜地在這方洞天之內燃燒佇立。
菩提樹樹心之內，一道道柔和的淡金色梵光與一道道明紅色靈光相互交織，化作了一朵九品蓮花將墨燨的身形托起，淡淡的金紅雙色神光簇擁在墨燨的周身，不停舞動飛騰，向著中心的墨燨傳遞著大量的信息。
這庚金菩提樹之前已經誕生了自身的靈智，雖然因為白黎之故身死道消，但是之前其創下的本源大道卻沒有流失，而是被牢牢刻印在了菩提樹的樹心之中，此時正好被墨燨用來將自身的紅塵識義心道進一步提升。
這之前的菩提樹靈智所創造出來的大道名曰——因緣金身之道。
所為因緣，也就是因果。以天地之間的無量因果洗煉身軀，從而使得自身大道一種萬事因果難以加身的境界。而且這因緣之道因為能夠操控天地之間的諸多因果，所以可以用無量因果之力融合成無明業火，借此操控這一種天地之間最為詭異恐怖的天地真火！
而後麵的金身之道乃是以無明業火燃燒自身因果雜念，可以凝聚出一尊承載了自身部分神魂意誌的金身。這具金身與自己的本源道體可謂是毫無一點區別，甚至可以把自身的道體融入金身之中，把這一具金身當做真正的道體。
而之前菩提樹誕生的靈智就是這樣的打算，畢竟比起自身化形之後那孱弱的道體，以無明業火煆燒出來的金身不管是在強度上，還是在對於天地大道的親和力上都要遠勝原本的道體。
當然，這裡是對於那些普通的先天生靈而言，先天神魔的神魔之體乃是天道造化而出，可不是什麼區區的金身可以相比的。
之前菩提樹誕生的靈智就是想要將自身化形的道體，和這棵庚金菩提樹全部融入其自身的金身之內，用以誕生出一具容納了兩者優點的最強神魔金身！隻是沒想到其還沒有將金身凝練出來，自身就已經身死道消了，如今倒是全部便宜了墨燨。
不過這因緣金身之道乃是那上代菩提樹靈智的大道，而不是墨燨自己創出的大道，所以並不能融入墨燨這具分身之內。
但是其內的金身之道卻是使得墨燨眼前一亮，這種金身即使是用墨燨的眼光來看也是潛力無窮，雖然不能與神魔真身相比，但是這種可以當做第二元神的金身之法卻是可以幫助墨燨清理自身雜念，順便還能凝聚出一尊非常不錯的幫手。畢竟以墨燨此時的道行來說，凝練出來的金身比之一般的大羅神魔也絕對要強上不少。
所以在看到這因緣金身之道後，墨燨就在此一直參悟這種金身之道，想要用自身的紅塵之道將容納這種金身之道，將其化作自身紅塵之道的一種無上神通！
而在參悟了百年的時間之後，墨燨卻是已經將因緣金身之道給完全悟透了，此時正在將其內的一些金身之道的精華融入紅塵之道中，將其化作自身的凝練金身之法！
如今這個融合的過程已經持續了近兩百年，這兩種大道從之前的相互對峙、攻伐，到如今的和諧共存，圓融自洽卻是花費了墨燨大量的精力。如果不是墨燨的本體在星辰界不停向著這裡傳遞著大量的神魂之力，恐怕這具紅塵分身也堅持不到今天融合的完成！
這天，墨燨緊閉的雙目慢慢睜開，兩道淡金色的梵光從其雙眸之中慢慢溢出，在其麵前化作了兩朵九品金蓮，直到墨燨口中一道濁氣緩緩吐出，才慢慢化作陣陣金光消散。
「以後我這具分身的本源之道還是紅塵識義心道，但是外用之道就叫做法相金身之道好了。日後對外統稱修行法相金身之道，至於紅塵之道就當做底牌吧。」
墨燨口中陣陣梵音響起，身後一道道柔和的淡金色神光凝聚，化作了一朵萬丈的九品蓮花。蓮花之上，一位全身金黃的莊嚴身影結跏趺坐在蓮台之上，身影結發髻冠，全身瓔珞珠寶嚴飾，顯得華麗高貴無比。
法相一雙淡金色的雙目淡然地朝下俯瞰，一雙晶瑩的眼眸之中既有悲天憫人的慈善之心，又有俯瞰眾生的超脫之念，仿佛其一雙法眼之內蘊含著無量超脫之法，隻凝視其雙眸一瞬，就可超脫大千紅塵，往生極樂世界！
「大約有我這具紅塵分身的七成修為，不錯！」
墨燨眼中閃過一抹滿意之色，就憑這一點，這法相金身就能作為一種單獨的大道，隻不過墨爔暫時還不想分出太多的精力參悟這種大道，畢竟還有著四種大道需要其來一一完善、修行呢，否則以這法相金身之道的潛力，墨燨還真想再斬出一具分身來承載這法相金身之道，畢竟這法相金身已經近乎成就了一種嶄新的大道，日後未必不能趕得上墨燨其餘的四種大道。
與最初的因緣金身之道不同，墨燨創造出來的法相金身之道不僅僅是以自身雜念心魔凝練一具金身，還能以紅塵心道收斂這洪荒芸芸眾生的雜念**來凝聚金身，隻要這紅塵因果雜念之力足夠，墨燨能夠凝聚出千千萬萬的法相金身，足以借此神通證就聖人之境！