第九十八章 河間待售老宅，九龍寶劍（1 / 2）
韓舟照例查詢經緯度。
發現是河北的一座城市。
兩個光點，一個金色。一個微微泛紅。
都是價值極高的寶物。
韓舟當即買好車票。
第三天，就來到了河間。
河間，古稱河澗、瀛洲，由滄州代管。地處湖積沖積平原，地勢自西南向東北逐漸降低，典型大陸性季風氣候，受季風影響，四季分明。
河間是歷史名城。當年毛亨傳《詩》於河間詩經村，毛萇講學君子館，漢王劉德，禮賢下士，封毛萇為博士，使《詩經》發祥於河間，傳播天下，為中國詩歌創作開創了先河。後人為了紀念毛萇，修建了「毛公書院」。為「重點文物保護單位」。
紀曉嵐也是河間府人，就是那個「鐵齒銅牙紀曉嵐」，世稱「紀河間」。他官至禮部尚書加太子少保。任《四庫全書》總纂官，著《閱微草堂筆記》等，有《紀文達公遣集》存世。
北洋軍閥的馮國璋，是河間人。
三國時期曹魏名將張郃，也是河間人。他曾在街亭之戰，大破蜀國馬謖，迫使諸葛亮退回漢中，遷征西車騎將軍。一手促成了「揮淚斬馬謖」的故事。
河間，人才濟濟。不過華夏大地五千年，任何一個叫得出名字的地方都出過歷史名人。尤其是中原附近，和江南一代。都人才濟濟。
韓舟來到河間，下榻酒店。
車馬勞頓，腹中飢餓，照例先出去覓食。
要說河間什麼食物最有名。
那還得屬「驢肉火燒」。
驢肉火燒是華北傳統小吃，起源於保定、河間一帶，廣泛流傳於冀中平原。
鹵好的驢肉伴著老湯汁加入酥脆的火燒裡麵，一口咬下去，口感層次豐富，美味無匹。
驢肉火燒經過了不斷地發展和推廣，最終聞名大江南北。在華北地區的大街小巷隨處可見驢肉火燒的店鋪，完全融入了當地居民的生活之中。
相傳，洪武大帝朱元璋死後，發生靖難之役。朱元璋四子燕王朱棣，發兵與朱元璋立的繼承人——朱允炆開戰。
朱允炆派大將李景隆與朱棣鏖戰在白溝河一帶，李景隆兵敗退到徐水漕河鎮。軍中糧食匱乏，李景隆無奈命軍士殺軍馬充飢。當地百姓有吃驢肉的習俗，所以烹飪的馬肉也尤為香。自此烹馬為食也成徐水漕河鎮的習俗，製做出的馬肉味道益美。
到了清代，康熙重農桑，禁屠戮牛馬，漕河一帶士人便改以食馬肉習俗，僅以驢肉食用；又加驢比馬價格賤，人們專養驢食用。再有當地烙製的火燒外焦裡嫩，剛出爐的火燒夾上烹製的小驢肉，成為遐邇聞名的當地名吃。
而河間的驢肉火燒和保定的驢肉火燒又有所區別：
保定的驢肉火燒是圓的，河間的驢肉火燒則是長方形的。
火燒是一種酥脆的燒餅，夾著裡麵的驢肉。所謂天上龍肉，地上驢肉，驢肉的口感是非常好的。
而驢肉火燒所用的驢肉也有講究。一定要選渤海驢，將其用獨特秘方配製的各種香料鹵製而成，口味奇香。接著在專門的菜墩上切碎，這種菜墩一般為圓形，四周高，中心凹，像一個淺淺的漏鬥一樣。在剁肉的過程中，如果客人要求，還會將特質的青辣椒切到驢肉裡，但驢肉火燒裡一定不能加香菜，否則會遮了驢肉的正味。
韓舟吃了兩個驢肉火燒。
喝了一碗羊雜湯。
就非常飽非常滿足了。
到店裡租了輛SUV車。
然後回酒店，睡覺。
第二天起來。
開車前往河間的郊區。
尋找那個金色的光點。
另一個紅色光點在地圖上顯示，是在河間偏遠地區的農村裡。距離較遠，韓舟先放著。
下午，到了金色光點顯示的地方。
是一座老式小區。
進去，發現是一座老式筒子樓。
韓舟跟著外賣小哥混了進去。
來到四樓。
發現就在左手邊的那個房子裡。
門口非常髒亂，像是沒人住。