第275章 回家（1 / 2）
蟹城的重建，包括蟹城眾人的復活，總共花費了三天。
謝莊構建了一個以靈力為能源，包括了儲能，演算，反重力三重功效的靈陣，籠罩了整個蟹城，讓這座龐大的現代化城市飛在了千米高的天空之上。
這之後，他為鏡像空間中的蟹城居民重塑了身軀，雖然還有一些靈性也死去的人無法救援，但至少百分之七十的蟹城人被謝莊成功復活了。
當他們回到了熟悉的現實世界，有的人無法接受，有的人熱淚盈眶，無論是親友間的生離死別，重重艱險的創傷後遺症，還是逃過一劫的慶幸……
在沉眠荒境中的極限求生，麵對遊星之神的末日恐懼，與回歸現實的日常感之間的劇烈沖突，大部分的人都出現了或大或小的心理問題，而有的人乾脆就直接把謝莊當成神來信仰以緩解自身的不安。
到了這個時候，謝莊所麵對的問題就不是生死人肉白骨這些比較簡單的事情了，他需要考慮的是怎麼恢復生產，怎麼重建社會的秩序，怎麼將這些人引導到修真之路上。
首先便是這700萬人的衣食用度的問題。
在和阿雷『維薩的戰鬥中，蟹城毀滅的太過突然，而謝莊當時也分不出太多的神識和仙靈力復刻鏡像空間，所以這座被拉進現實的蟹城是一個不完整的復製品。
大部分區域實際上隻有房屋的空殼，有些的家具是完整的，有些工廠也還有工業儀器，但食物大部分沒有被復製，這是因為食物的細胞結構更加復雜，在熵之主的影響下最先崩潰。
謝莊當然可以直接製造食物，無論是通過鏡像空間復製其他城市的糧倉，還是通過完美生命的力量分化萬物，以太陽為依托的他基本上擁有養活全世界的能量。
然而，謝莊並不想要成為那些廟裡的新神，成為人類的庇護所，成為執掌這一切，並把萬物都納於手中的天庭。
原因很簡單，謝莊要的是自強不息的魂靈，是比肩神靈的人類。
根據願力的原則，越是強大，或者說越是高維的生靈的關注，越能為謝莊帶來更多的願力，另一方麵，人族的強大，也能解放謝莊的精力，讓他在麵對遊星和新神的威脅時，不需要分出神識照顧這些同族。
當然，如果事情實在不可為，如果人類實在不爭氣，麵對遊星的威脅，謝莊也隻能把人類當成供應願力的生產材料來進行飼養了。
言而總之，在綜合了各方麵的因素後，謝莊打算把復活的700萬人先凍起來，然後以精英隊的方式，先從復活的人中挑一部分，進行思想與仙道的傳授，讓他們先恢復生產，實現自產自銷，接著過渡到慢慢地將所有人全部恢復。
由於這些人的身體都是謝莊捏的，所以他們基本上都有很好的修仙基礎，唯一需要考慮的就是精神上，或者說意誌上的區別。
所以謝莊采用了夢境測試的方法，挑選了接受能力強，自尊心高，相對比較認可人人平等的觀念的人，並向他們傳授了簡化的《道藏》，也就是第一部普適性的基礎功法《夢觀歸玄法》。
這是一部中正平和，借助夢境來同時修煉肉身，靈性和靈力的功法，雖然進度比起道藏來的更慢，但走火入魔的風險也更低。
除此之外，謝莊還向他們傳授了《資本論》，基本上從記憶中復刻了老馬的所有文字，並為他們布置了第一個作業，也即是本地化的工作，如何利用仙道創造新的適應北荒星的生產關係，又如何建立一個人人平等的社會，並保證自身不會墮化。
沒錯，謝莊打算讓蟹城中率先解凍的一萬名居民，還有這一萬人的軍隊自己管理自己。
他當然清楚短短三天的教育並不足以讓人完全理解共產主義，肯定有不少人似懂非懂，但正確的思想是不會死的，在這三天的大課之中，已經誕生了數十位堅定的共產主義者，就基於最普通的人人平等的直覺，他們認可了這個美好的幻象，並願意為其實現付出努力。
然而，這世界上沒有完美的思想，也沒有完美的理論，隻有相對正確的思想，《資本論》雖然闡述了地球上的生產關係，但卻未必適應時代的發展，也未必適應北荒星充滿了超凡的特殊環境。
而光靠謝莊的神識演算，是不可能找到最滿意的解決方案的，因為人心多變，這些變量是幾何級的，交錯起來，就比宇宙中的星星還要多了，與其強硬逼著人們走他們不愛的路，不如把蟹城作為一個大型的社會實驗，看看在先鋒隊的帶領下，北荒星特色社會主義能走到什麼地步。
至少在這一城之地，謝莊能夠在他們走歪了的時候糾正過來。
「希望，你們不要讓我失望。」