第二十八章 要痛就痛個徹底（1 / 2）
我張開四趾，讓那根彎趾狠勁地撞到了崖石上。
「蹦」，一聲悶響，右爪抖了起來，一股劇烈的疼痛刺激著神經，並順著神經傳遍全身，全身的皮膚都跳動起來，鼓起了疙瘩。
彎趾第二次以更大的力氣撞到了崖石上。
「蹦」，接著一聲悶響，右爪麻了起來，又是一波劇痛傳遍全身，全身的皮膚都像火烤一樣，火辣辣的。
第三次撞擊。
「蹦」，又是一聲悶響，右爪顫了起來，神經不知做了什麼怪，全身的皮膚又冷了起來，像是襲來了一陣風寒。
第四次撞擊。
我的耳朵已經聽不到聲音，中樞神經已經停止其它功能，隻向全身發布信息：痛！痛！痛！
全身的皮膚在冷與熱的轉換中進行著收縮、膨脹地顫抖，慢慢地失去了知覺。全身的肌肉開始有了反抗的意識，它們強烈抗議我的這種自虐行為，牢牢地繃緊著，似乎在努力地阻止我再做這種自殘活動。
我的大腦卻是清醒的，我不能屈服皮膚和肌肉的這種應激反應，這是身體機能對危險或出乎意料的外界情況變化所引起的一種情緒狀態，它們的所作所為也是為了防止肌體再次受到傷害。但我現在要做的是主動行為、主動破壞、主動損傷，不過這樣做不是為了自殘，而是為了重構。
我堅信：痛苦隻是暫時的，今天的傷痕累累，終將換來明天的脫胎換骨！既然如此，那就堅持到底，一次性解決問題，否則，時間越長，痛苦越長。
有了強大的精神力量做支撐，我變得無所畏懼，繼續一次次地將趾甲撞擊到崖石上，慢慢地，皮膚不再顫抖，肌肉開始放鬆，疼痛也有所緩解了。
在機械地撞擊過程中，我控製自己不再去想當下的動作，積極以轉移注意力的方式，減輕撞擊帶來的傷痛。我思緒萬千，想了很多經歷的事情，其中有一件事情讓我尤為振奮。
族裡的一隻老者曾經告訴我們：我們鷹是自然界最偉大的動物之一，就連生態鏈最頂端、可以主宰其它動物命運的人類對我們也是廣為崇拜，他們所有的鳥崇拜中以鷹為尊。
從古至今，有很多部落和國家把鷹作為自己的圖騰頂禮膜拜。在古埃及法老時代，鷹的形象就被鐫刻於國璽之上；橫掃歐亞、稱霸千年的羅馬帝國，軍隊的標誌采用了鷹的形象；「世界征服者」蒙古人所信奉的薩滿教認為，鷹是薩滿始祖靈的象征物；中國古代有「龍崇拜」，而龍的形象采用了鷹的腳爪。
遊牧民族對鷹的崇拜至深。蒙古族將最矯健勇猛的騎手冠之於「草原雄鷹」，哈薩克人把他們尊敬的傑出人物稱為「雄鷹」，塔吉克族被稱作「鷹的民族」或「帕米爾雄鷹」。
各個民族區域不同，風俗各異，為什麼共同把鷹作為圖騰進行崇拜呢？因為鷹始終作為一個強者翱翔在大家的精神世界，在很多人的眼裡，我們是神鳥化身，傳遞著強大的精神動力。
我們傳遞了「力量」，矯健的翅膀裡儲備著充沛體能，輕易飛躍萬仞的高山；鋒芒的利爪蘊藏著千鈞之力，一旦出擊則無堅不摧！