155玻麗寨（1 / 2）
155周平王東遷時，秦襄公護駕有功始封諸侯，將岐以西封給秦國，這個時代岐山以西的土地大部分是犬戎部族的領地。秦國開始與犬戎血戰數十年，犬戎敗後，分成三部，一部融入秦國，一部展轉南遷至梁州（現在的雲南省），成為百越的一部分。最後一部繼續西遷與秦國周旋，至秦惠文王時，又有大批犬戎人融入秦國。從此，犬戎再也無法對抗秦國。
逃入梁州的犬戎人在梁州定居下來。數百年後楚頃襄王在位時，楚國將軍莊礄（楚莊王之苗裔）率領楚軍奪取巴郡和黔中郡以西的地區，占領梁州。後來秦國攻打楚國，占領了巴蜀，莊蹻沒有返回，遂在梁州稱王，建立滇國。滇國山高路險，雖然與楚國保持聯係，但是發展嚴重落後。按史書記載，滇國應該在漢武帝時期在降漢，正式納入中國的的版圖。
始皇帝二十八年，第三代滇王叫莊怒。此時的滇國除了顛城還保留一些中原文化外，幾乎被百越同化。滇國由十餘個大頭領組成，每個大頭領手下又有數十上百個小頭領。由於大小頭領之間交通十分不便，他們除了定期納貢外，享有絕對的獨立自主權。以其說滇國是一個國家，不如說是一個部落聯盟。
滇國西垂有一座山，高聳入雲且終年積雪，山下的越人都稱她為天山。天山有個美麗的傳說，隻要是相親相愛的人一起上天山以身祭山，死後靈魂就能得到天神的祝福，化成美麗的蝴蝶，成雙成對永不分離。天山也因為這個傳說更加神秘，不知道有多少癡情眷侶因為這個神話相約上山，留下無美麗又悲戚的愛情傳說。天山下有個叫玻麗落的寨子，寨子不大，隻有兩千餘人。這一部越人正是幾百年前遷徙而來的戎狄人，依舊保持著濃鬱的遊牧民族習慣。這個部落的人沒有文字，但是他們善於將生活中的大小事情編成歌，口口相傳。部落中不分男女老幼，個個都是唱歌的好手。這裡就是黑山的部下阿黑哥的故鄉。
這個寨子等級分明，共分為四等，地位最高的就是土司一家和神巫一家，他們擁有七成的田地和森林，是這方圓幾十裡的王。其次是土司家族的旁支，他們有自己的土地和仆人，還幫土司管理山寨。第三等就是隸農，他們租種土司家的地，在土司的山打獵，不僅要繳納租稅，還要幫土司家乾活，如阿黑哥和他的未婚妻一家。最末等就是奴隸，他們吃最差的夥食，住最破的房子，乾最重的活，出生那天開始就是土司家的財產。
阿黑哥和他的父親離開家鄉已經是十餘年了。家裡少了兩個男頂梁柱，一下子便陷入困境。還好有阿黑哥未過門的媳婦『在溪邊洗衣服邊唱歌的阿詩瑪』經常抽空來幫忙，才勉強溫飽。轉眼過了兩年，和阿黑哥同時出去的有一個同鄉費盡千辛萬苦跑了回來，才知道一起出去的大多死在外麵了，阿詩瑪悲痛欲絕，好幾次想獨自上天山，都因為放不下阿黑哥的母親和年老的奶奶才作罷。
惡耗傳來後，阿黑哥家的地位急轉而下。村寨裡人的同情心隻會給陌生人，而本村寨突然落難的人，成了大家對生活不滿的宣泄對象。
一開始寨裡人隻是背後對這個「沒有男人」的家指指點點，逐漸演變成麵對麵的冷潮暗諷。
神巫的兒子名叫『神巫家娶了五個老婆的肥胖阿黑哥』，曾多次騷擾年輕漂亮的阿詩瑪，希望可以娶她做第六房小老婆。阿詩瑪毫不猶豫的拒絕了。為了斷絕外人的騷擾，阿詩瑪不顧家裡人的強烈反對，毅然像村寨裡其他的寡婦一樣，卸下所有妝飾，盤起秀發，用黑色的頭布紮了起來，獨自搬進阿黑哥家，三個女人一起守寡。年輕的寡婦在村寨裡被視為不祥之人，土司一家覺得讓一個望門寡婦給自家洗衣服會帶來穢氣，就將阿詩瑪趕出了家門。祖孫三個女人想守一個家談何容易，盛夏的一天，天上突然電閃幻雷鳴，寨子裡下起拳頭大的冰雹，砸了許多莊稼和牲畜，村寨裡的房子也不能幸勉。村裡的神巫在一番祭祀後，將這場天災歸責於這個可憐的家。
從此，寨裡的人欺這一家三個寡婦更加肆無忌憚。東家丟了羊，西家摔疼了腿，南家上山打獵空手而回，北家生了病都說是她們帶來惡運的，最後寨裡的人們紛紛向土司要求要將這一家三寡婦趕上天山祭祀山神，土司答應了人們的請求。
寨裡的祭壇上，中間擺放著豬、牛、羊三牲，旁邊幾堆雄雄烈火，神案下。神巫手拿神杖，身披花花綠綠綠的神袍，口中念念有詞，正準備祭祀山神的儀式。
在這裡的人們將祭壇韋德水泄不通，除了為數不多的幾人搖頭嘆息外。幾乎所有人都在幸災樂禍的議論著，冷漠地旁觀著。
眼看阿黑哥一家人生命就要不保時，寨子來了一支商隊，商隊足有百人，趕著數十駝滿貨物的馬隊。
寨子山高路險，別說如此多的商人，平時陌生人都鮮有人來。所以這邊的人對中原來的高人都是十分歡迎的，人們一下子便被遠來的商隊吸引過去。
早早得到消息的胖土司率先迎了上去，高興地說道：「北方來的遵貴的客人，我們玻麗人就象妻子期盼出遠門的丈夫一樣，期盼著你們的到來。這次無論你們帶來多少貨物，我們都願意全部買下來，隻是希望以後你們常來玻麗山寨做客！」
這支正是巴氏商社商隊，奉黑山的請求為阿黑哥送信給他的家人。商社裡有短須中年人懂土語的人立刻站了出來，右手拍了拍左月匈道：「前麵這位應該就是尊貴的土司大人吧？我們是從齊國過來的商隊，兵荒馬亂的年代，來一次真不容易，我們可是損失了二十餘匹駿馬和十餘名夥伴的生命才到你們這裡。」
「辛苦了！快隨我回官寨，我們已經為我們準備好了美酒與女人，為你們接風洗塵！」土司招呼道。
「尊敬的土司大人，我們之所以不辭辛苦長途跋涉來到這裡，是奉了臨淄大商人阿黑哥之托，向他的家人送來平安的消息和金一萬布百匹，請允許我們先將這些東西交給他的家人，再到官寨與您暢飲！」短須中年人說道。
「大商人阿黑哥？我從來沒有聽說我的寨裡出一個大商人，請問是哪個阿黑哥？」土司好奇地問道。
「土司大人，他就是寨子裡最會唱歌的阿黑哥。他的未婚妻就叫在溪邊洗衣服邊唱歌的阿詩瑪。」短須中年人答道。
短須漢子的聲音比較大，旁邊的人聽得真確，都驚訝地看向還跪在祭台前的三個女人。
土司聽了思索片刻，又問道：「阿黑哥還活著？他的父親怎麼樣啦？」
「他們父子安好！隻是他阿爸當年逃亡時腳受了點傷，身體較弱，整體還是比較建康！」短須漢子答道。
「快停止祭山神，放三個女人回家！」土司命令道。
商隊走後，給阿黑哥的家裡留下無數財貨，阿黑哥一家成了僅次於土司家的富戶。鄉鄰們對這三個女人的態度立馬來個一百八十度大轉彎。商人們為了保護這家人的安全，並沒有告訴她們阿黑哥的真實身份。
轉眼幾年過去，秦楚大戰，阿黑哥和陳平在桂林郡一帶鬧得熱火朝天。隨著楚軍戰敗，許多楚國的貴族和商人紛紛逃入西南夷，這裡成了楚國貴族們躲避戰亂的天堂。
玻麗部落也來了許多中原人，其中不少是從臨淄過來貴族富商。土司便向這些商人打聽「臨淄大商」阿黑哥的情況。
商人們紛紛搖頭表示：「在臨淄能一下子拿出萬金的商人屈指可數，個個都是大名鼎鼎，這幾年戰亂，有人一夜暴富，也有人一夜財盡人亡。就算有，早就應該衣錦還鄉或是將家人接到身邊去。象這樣數年杳無音信，恐怕已經是凶多吉少。」
土司聽了，心中也是疑慮頓生，心裡惦記著阿輝哥家的財富，又想起商隊臨走時交代一定要照顧好阿黑哥的家人，否則將來一定會後悔的。
商人的話逐漸傳開，人們寧願相信阿黑哥父子已經不在人世了，也不希望自已身邊的人突然過得比自己好，對待他的家人又發生了變化。