第七十一章 所謂的計劃（1 / 2）
蜥行族的巨大工程在他們抽出的每一鞭下慢慢成形，那是一座巨大的圓柱形通天塔。但和常規的塔的唯一區別就是，它並沒有向天邊延伸，而是深入地下直指地脈。
蜥行族中各族的使命已經在漫長歲月中定型，而巫族主要的任務就是研究山海大陸的古代書籍和資料，即使其他的部落之間隔三差五就會產生敵對關係，但沒有人會找巫族的麻煩。
其他的大小部落隻要找到古代的器具或資料，就會無條件獻給巫族，也算是為了蜥行族的未來。
和巫族老者發現的吞噬生命之火一樣，巫族族長也在某天的研究中發現了一卷古代卷軸，上麵的殘破字體甚至模糊細小到看不清。在大量巫族法士對其相關物品的合力破譯下，他們驚訝地發現，這卷軸上寫得竟是關於半神的創造法門！
巫族族長親自將精力投放在這項研究中，如果蜥行族也能造出一位半神級別的生物，那他們就再也不會畏懼遠方山海城的威脅了。
四季如一日，時間匆匆流逝了近百年。巫族族長南茶嘗試了海量的異族生命，不斷進行小規模的實驗。但這些創造無一例外的失敗，就在他即將放棄名為浮屠生的製造時，從蜥行族內的廝殺爭鬥中找到了靈感。
就像人族祭祀伏陵一樣，他們常年累月為伏陵這位天生的半神貢獻靈魂。而強大靈魂的堆積也能鑄就出強大的生命體，隻要能成功將它們融合在一具能夠承載靈魂的軀殼中，就可以創造比擬半神的存在。
巫族族長想要以強大的靈魂作為媒介，創造出能被蜥行族控製的半神。
但縱觀封閉的山海大陸，也就隻有人族是他的最佳人選。或許人族的生命不會超脫凡俗，也十分脆弱，甚至平均算下來也就隻能活到兩百餘歲。
但毫無疑問的是，人族修士掌控力量的方式要比他們輕鬆得多，靈魂也比其他種族更加優秀。
所以伏陵隻選擇了人族的靈魂作為祭品，以此護佑人族。
南茶經常在首領議會上提出他冒險般的想法直接突襲攻下天鎖關，讓他有足夠的人族進行試驗和創造。但首領們不是傻子，無論南茶何時提出這樣的想法，他們都會直接否決。
風險遠遠超過了他們的回報，誰知道費力創造出的生命是否能夠匹敵半神威能。
但南茶終究迎來了曙光，那就是人族和伏陵的決裂，以及山海城的大軍向南撤離。這意味著天鎖關的孤立無援，意味著他的夢想即將有實現的可能。
尤其是丸雷帶著他的老父親前來投奔蜥行族時，南茶更是興奮到無以言表。他親自控製丸雷的軀體前往天鎖關，暗中在族內布置了控製人族修士的陣法，為的就是獲得更多更健全的人族祭品。
他不想讓自己的作品出現任何瑕疵。
為了能夠進行完美的祭祀，以及確認半神的雛形不會在創造之時逃脫，他按照卷軸所寫建造了這座倒立的通天塔。
那通向地下的幽邃深坑就算是蜥行族的大能也會感到恐懼，地脈下的恐怖熱量從深坑之底溢出，伴隨著哀嚎般的風聲，人族傀儡在石階旁的岩壁上雕刻出大量的神秘文字和雕像。
創造浮屠生不光需要血肉和靈魂的力量，更需要龐大的信仰加速他的降生。此刻的南茶貪婪地呼吸著人族散發出的奇妙氣味，不斷在腦中構思他的宏偉計劃。
他為了癡狂的研究已經許久沒有吃人了，上一次吃人還是在百年前從人族手上買下嬰孩。
祭祀場所即將修建完成，祭祀物品也準備就緒，而最後一環中的眾生信仰，就需要包圍了整座天鎖關的蜥行族人們完成。
首領們又耗費了一天的時間，為這隻即將降生的半神的模樣爭吵，最終決定從每個種族的特點中拚湊。
在南茶的繪畫下，浮屠生的最終模樣畫在了人皮卷上。
這位半神將會擁有六隻巨大的爪子和六對側鰭，擁有標準而細長的蜥行族身體，背上則生出六對不同的翅膀。半神的腦袋將會有三個，分別是遊族、翼龍族和霧族的造型。
雖然長相十分奇怪且畸形，但迫切想要完成作品的南茶也顧不得那麼多。他派人將圖畫刻在通天塔外的石碑上，讓每一個蜥行族人排隊觀看，在他們的腦中留下印記。
等到正式開啟祭祀之時，就能派上大用場。
血腥的祭祀即將開始，被控製的人族修士們列隊走下通天塔，將那一圈又一圈的螺旋石階填滿。在南茶的命令下，巫族的法士們集體張弓搭箭，用附魔的弓箭將人族全部釘在了石壁雕像上。
特殊的箭矢在每一個人的身上破開大洞，頓時血流成河。每一階的石階上流淌著鮮血，像水簾般湧向幽邃的深洞。
南茶口中念誦起奇怪的咒語，那些即將墜入地脈岩漿的血液卻像是活過來般，在空中扭曲掙紮，集合並懸浮在地脈上方的通天塔底。
俯視下方的南茶心中狂喜，圍在這倒立通天塔巨大洞口外的蜥行族們在他的號令下紛紛拜倒在地，於腦海中想象著屬於他們的半神模樣。
那些流淌的血液像是心髒般在空中鼓動，而石階上的乾屍們也有了僵硬的動作。它們紛紛從箭矢上拔出身體，踏著赤紅的濃稠血液跳下石階，墜向那巨大的血液球體。
像是收到了命運的指引，乾屍們全部鑽進了血球中。而那枚血球卻像是一隻結繭的昆蟲般，用無數的血絲將自己固定在通天塔底的牆壁中。