第二百一十七章 佛門出手（1 / 2）
但是他與諸葛亮所選擇的路線不同，他並不想與天一戰，比諸葛孔明更加長久的生命，讓他知道那股力量究竟是多麼不可戰勝。
雙方根本不是一個維度上的存在。
當他知道並且知曉另外那個世界真相的冰山一角時，真正意識到在這個世界裡最為強大的神祇不過是對方舉手投足間便可滅殺的對象時，他並沒有選擇和對方拚命，自然也不會原地等死，更不會就此一蹶不振甚至攪動的三界大亂。
將另外那個世界的存在和自己的對於道的理解相結合，創造出自認為可以和這個三界緊密結合友好相處的最優解。
那便是引域外天魔進入到這個世界，徹底達成世界大同的想法。
就因為他知道那些域外天魔的強大,因此才要將這個三界變成一片真正的強者世界，這樣無論是對內還是對外，都能達成眾生平等的結果。
他的做法可以稱之為他山之石可以攻玉，也可以簡單地歸納為投降。
沒有人知道通天教主之所以要做這些事情，到底是為了與外部世界談判之時掌握更多的主動權，還是乾脆就是想要實現自己的終極理想。
隻是通天教主自己對於整個GAMESWORLD隻怕也沒有全麵的了解，不然他也不會如此貿然打開黑暗之門，引無數世界中的反派大軍入侵。
他認知中的兩個世界的結合，其實根本不是他想象之中的那樣。
至於這個三界
要死多少人，他不關心、也不在乎,或者在他的認知當中，這些根本就不重要。
但他的實力又讓他可以完成這種顛覆三界的壯舉。
而且他居然就要成功了，就差那麼一點點。
因為他算漏了，或者說沒有充分估計到另外一股勢力的能量。
從他既往的所作所為來看，這件事情一直被他小心翼翼地控製在道門內鬥的基本底線上。
既然是道門內鬥，既然是禪截兩教之爭，按道理說佛門絕沒有理由加入到這場爭端上來。
作為對於神州大地來說為外教的佛門，為了實現那個眾生平等的目標，甚至還要和他這位截教掌門保持良好的關係。
無論怎麼看，佛門都沒有阻止他的理由。
隻能說他高估了自己，同時小看了佛門。
他的眼神驟然一厲,望向天空中一處，心情已經沉到了穀底。
陰沉的天空中打開了一道金光閃閃的通道。
無數的和尚自那處飛下，朝著這片山穀飛了過來。
三千諸佛，五百阿羅，八大金剛，無邊菩薩。
在世人普遍的認知裡，尤其是在西遊記框架下的佛門組織架構，更為人所熟知的乃是佛門以釋迦摩尼為尊，有四大極為靈驗的大菩薩，分別為文殊、普賢、觀音、地藏，接下來便是金身羅漢，有說一百零八位的，又有說八百位的。
對佛門了解得稍微深刻些的，大概會知道阿彌陀佛與藥師佛，進而會了解到大勢至菩薩、日光菩薩
與月光菩薩等。
然而誰又能想到，佛門居然能有三千位佛，而菩薩更是無邊無際？
若說隱藏實力，隻怕這個三界沒有一股勢力比佛門做得更好了。
無數佛門弟子飛身而下，沐浴著無邊佛光，朝著地府四散而去，目標正是那些域外天魔。
這幅場景不要說是正處於山穀之中的小隊眾人，即便在雙方作戰的正麵戰場上也可以看得一清二楚。
甚至連那陰沉的烏雲，都無法遮掩他們的光芒半分。
梵音響徹整座地府。
一道身著綠袍的身影映入小隊眾人眼簾，讓原本已經震驚無比的小隊眾人此時更加呆滯。
一馬當先向山穀之中飛來的，正是天庭四大元帥之一，馬趙溫關的最末位，那個慣常沉默寡言，卻讓人無比安心的關羽關雲長！
神州大地上的國人沒有人不知道關二爺的靈驗，在這個早已經講求唯物主義世界觀的現代社會，關二爺作為民間供奉最多的神祇，幾乎可以稱得上是一個異類。
關二爺的靈驗在明朝達到了巔峰，但其實極少人知道，關公作為神祇遭人供奉，實際上是佛門開啟的。
佛門天台宗第四祖智顗向朝廷申報的，這時正值隋朝，智顗大師於湖北當陽玉泉山建玉泉寺，並建立專門用來祭祀關羽的顯烈廟，關二爺的第一座官方認可的金身塑像便坐落在此。
那時，關二爺在佛門的名號便是伽藍神。
至於後來關二爺身上的諸多封號
，無論是儒家的文衡帝君，還是道門的關聖帝君，甚至歷朝歷代的封號，乃至到了光緒年間封之為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」，都是後來的事情了。
因此關二爺從出身來說，是名副其實的佛門神仙，再加上關二爺在天庭之中慣常低調，甚至可以說是隱藏最深的佛門神仙。