第五十三章 先天五方 三屍神通（1 / 2）
李明瑞平復了一下心神，將太乙玄光劍交到左手，右手伸出朝向先天五方旗，手掌之上仙光流轉，一股強大的吸力將先天五方旗收入掌中。
這先天五方旗原體隻有一尺七寸大小，分青，黃，白，黑，紅五色，青色的青蓮寶色旗，黃色的戊己杏黃旗，白色的素色雲界旗，黑色的真武皂雕旗，紅色的離地焰光旗，其上道紋時隱時現仙光流轉，李明瑞隻是將其納於掌中，便感覺道心一陣清明。
沒有細看便用神識烙印其中，此時不是煉化法寶的地方，危險無處不在，萬一羅睺將注意力轉移到他這裡，那憑借李明瑞現在的修為境界也會很難受。
正在李明瑞考慮是不是先撤出去的時候，發現一道流光向自己的位置而來，來人正是鴻鈞老祖。
原來，鴻鈞老祖在收起乾坤鼎，乾坤圖，乾坤尺等法寶之後隻是稍加祭煉便放出他的三屍神。
灰衣老者手持太極圖腳踩十二品功德金蓮，麵帶慈悲之色，頗為和善，正是鴻鈞老祖的善屍。
身穿玄色道袍的老者眉頭微皺滿麵嚴肅，甚是威嚴，手托乾坤鼎腳踩十二品造化青蓮，此道人是鴻鈞老祖的惡屍。
最後走出的道人身穿青色道袍手持玄黃尺頭頂諸天慶雲，麵色如常，隻是從眼中能看出此道人性情堅毅，眼神銳利，乃是鴻鈞老祖的執屍。
這三屍神通乃是鴻鈞參悟造化玉碟而創出的法門，三屍神乃是由元神之中的善，惡，執，三念所化。
將元神之中的三念分離出來，寄托在先天靈寶之上，即可成就三屍神。
三屍神的思想是獨立的，平常都會在鴻鈞老祖的識海之內，三花之上，協助鴻鈞老祖參悟道法。
元神裡沒有此三念之後相當於時刻都能處於心神空明的狀態，對於參悟大道有著莫大的助力。
而且元神也會更加的純淨，百念不生，道心空明，因而貼近大道。
能夠調動的天地之力也會更加的強大，遠超大羅金仙的實力，但是因為大道還沒有圓滿，還沒有成就混元道果，隻是元神實力的提升而不是境界的提升，所以就出現了一個新的境界：準聖境界。
準聖境界的劃分就是看你斬出幾道三屍神，斬出一屍為準聖前期，二屍為中期，三屍全出為後期。
至於為何成就混元道果時要將三屍重新融入己身，並非是三屍合一就能成就混元道果的，而是大道領悟圓滿後，即將成就混元道果時才將三屍神重新收回。
道果是代表一種圓滿之意，太乙道果代表著法體的圓滿，大羅道果代表著自身大道之下三千道法數量的圓滿，而混元道果則是自身真正的大圓滿，不管是法身，元神，大道，都徹底的圓滿。
混元道果，混元如一，所以此三念也是元神分離出來的，要想元神圓滿就要將三屍神收回自身。
三屍神是元神分化出來的，本質也是元神，已元神之身行走洪荒自然不會安全，所以才需要先天靈寶作為托身之物，相當於元神借著靈寶化形。