第0815章 胡亥（1 / 2）
公元前134年，董仲舒在漢武帝時期提出「罷黜百家，獨尊儒術」的政策，要求官員都要以儒學的思想治理下屬和民眾！
這一舉措奠定了儒家在百家中的正統地位，但不是所有的統治者都喜歡儒學治天下……
公元前213、212年，秦始皇分別進行了兩次大規模的焚燒儒學道經，坑殺儒生方士的舉措，歷史上稱為「焚書坑儒」。
這一舉措使得當時眾多學者、方士遭到迫害，也使許多珍貴的文學作品從此絕跡。（對於菠蘿來說……這段歷史……是一統天下的震撼決策！）
此後他還推出「挾書令」，即藏有儒家經典著作便要治罪。當時時，儒學思想在秦朝幾乎滅絕，無人敢提。而提出這一係列舉措的，正是秦相——法學家李斯！
李斯是戰國末年楚國上蔡人。他出生貧民，從小生活困苦，但艱難的環境反而磨煉了他的意誌，他拚命奮鬥，試圖讓自己走出貧窮困苦。終於，他的努力得到當地官員的賞識，成為了一個掌管文書的小官。
有一天他看到糧倉裡有幾隻肥碩的老鼠，見到人甚至不會躲避，還在悠閒地啃食著糧食。李斯將老鼠趕走後，在入廁時又見到幾隻極瘦小的老鼠。它們很怕人，聽見腳步聲就飛速逃竄，再也見不到影子了……（這個故事……菠蘿講了好幾章……但是沒辦法……要吃飯啊……）
這兩波老鼠給了李斯啟發。他明白了就像老鼠一樣，環境會決定一個人最終會活成什麼樣子。
如果自己止步於再向上攀升，那麼可能一輩子都是個小官。貧窮與富貴的選擇，有時候不取決於才智，而取決於環境和是否能抓住機遇。
於是李斯毅然辭官，前往齊國討學。他拜了當時有名的荀子為師，並結識了同門師弟韓非。荀子雖為儒家代表人，但他的思想與法家相近，主要教授的是「帝王之術」，即如何治理國家！
學成後，綜合考慮當時的各國國情，李斯選擇前往秦國。因為能言善道，他得到呂不韋的賞識，成為了他的門客。但呂不韋位高權重，門客無數，如何能夠脫穎而出。於是李斯開始為自己物色新的下家。
當時，秦國波詭雲譎，朝政上有隻手遮天的呂不韋，後宮又有趙姬把持，嬴政根本沒有自己的實權。
正是此時，呂不韋將李斯推薦給了嬴政。兩人相談甚歡，想法不謀而合，嬴政因此十分欣賞李斯。
當時的嬴政初登基，滿懷一腔征戰天下，一統天下的熱血卻沒有實權。與權傾朝野的呂不韋和霍亂後宮的趙姬比，嬴政實在不是最佳的選擇。
但李斯的明智之處就在於此，他要的不是一時的風光，而是能伴君左右的榮譽……（伴君如伴虎……結局如此……也算是造化弄人……）
此後李斯將自己的仕途壓在了嬴政身上，在呂不韋和趙姬相繼倒台後，與嬴政一起開啟了一統天下的道路，並成為了秦王嬴政最信任的重臣！
嬴政與李斯的關係就是伯樂與千裡馬。秦王原本就是優秀的政治家，戰略家。他有野心也有能力坐擁天下，而李斯的相助，讓他的皇圖霸業變得比原本要順利。
最初的時候李斯便提醒秦王，一統天下要講求時機。
秦穆公時期秦國國力雖然強盛，但依然沒有完成霸業，這是因為時機還沒到。
但現在周天子衰敗，各國諸侯相互討伐，秦國實力又強盛，一統天下的時機到了！
當各諸侯國聽聞秦王要一統天下時，紛紛派使者前往秦國。鄭國鼓動秦王修建水渠，想以此削弱秦國的財力和人力，東方各國也不甘示弱。一時間，秦國群臣對各諸侯國的客卿議論紛紛。
他們覺得這些人留下來是為了禍亂秦國，為自己的國家牟利，因此建議秦王驅逐他們。秦王聽了群臣的意見，下了驅逐令，身為楚國人的李斯也在被逐之列。
於是李斯給秦王寫了一封信，以秦穆公廣納四方人才、秦孝公重用商鞅、秦惠王任用張儀、秦昭王得到範雎為例，說明了無論賢才來自哪一國，隻要用的得當，便能使國家強盛的道理。
他想以此勸說秦王收回逐客令。這就是後來著名的《諫逐客書》。秦王采納了李斯的建議，取消了逐客令，並重用李斯。也因此各國的賢才紛紛湧入秦國，秦國的勢力得到進一步壯大。
在秦國滅六國的過程中，李斯也功不可沒。他提出「先滅韓，以恐他國」的攻打順序。同時，他提議離間各國君臣，從內部使敵人土崩瓦解，使秦國統一六國之路事半功倍。
秦國一統六國後，李斯又提出，廢除分封，設立郡縣，讓權集中在始皇帝一人手中。之後的統一文字、錢幣、度量衡，修馳道車同軌等政策，也進一步促進了國家的統一。終於李斯達成了自己的誌向，成為了一人之下萬人之上的丞相。
李斯為秦王一統六國和穩固國家可謂是嘔心瀝血。但這也掩蓋不了他本性裡的貪念。從一無所有的小卒到位高權重的宰相，他太害怕失去一切了。以至於對權勢的貪念最終讓他葬送了自己的生命。
李斯的師弟韓非，也是當時不可多得的人才。秦王起初也十分欣賞他，甚至為了讀他的作品廢寢忘食。這讓李斯十分嫉妒。
韓非與自己師出同門，思想見地十分相近，他怕韓非取代自己得到秦王的喜愛。到那時自己的一切努力都將付諸東流。
於是他狠下心來，設計讓韓非入獄，在韓非尚未為自己辯解時，便用毒藥結束了他的生命。
公元前210年，始皇帝暴斃沙丘。死前留下遺詔，傳位於長子扶蘇。但佞臣趙高夥同李斯，假傳遺詔，逼死了扶蘇，扶持二子胡亥繼位，這也直接導致秦國最終走向滅亡。
公子扶蘇性格剛毅，待人寬厚。他崇尚儒學，反對李斯提出「焚書坑儒」的舉措。從政治立場看，法家代表人李斯和扶蘇可謂是水火不容的關係……（為了上位……不擇手段……想想就毛骨悚然……）
當時扶蘇身邊也有一員猛將——蒙恬。他一直輔佐扶蘇，忠心不二。李斯知道，扶蘇一旦繼位，丞相之位非蒙恬莫屬。貪念沖昏了他的頭腦，致使他做了錯誤的決定。
胡亥月匈無點墨，隻知尋歡作樂，他還征發徭役修建阿房宮，使得百姓生活苦不堪言。
李斯數次上書勸諫，使得胡亥極不耐煩，最終將他逮捕入獄。在獄中李斯也多次上書，但都被趙高攔截了下來。
趙高對李斯嚴刑拷打，刑訊逼供，汙蔑他造反，李斯在各種酷刑下最終承認自己造反，並於公元前208年被處死。
可笑的是，處死李斯的酷刑——俱五刑，發明者正是李斯自己。一代名相，終究隕落！
「職權對廉潔者是一把人生的拐杖，對貪婪者是一把自刎的利劍。」李斯之死，禍在殘暴的秦二世，更在他自己的貪婪之心。