第十四章 活佛的修行法（1 / 2）
最終，言釋還是選擇留在了雪山大倫寺，因為他對密宗武學實在是有些好奇，而更好奇的還是老喇嘛身上那種無形氣場般的神秘力量究竟是什麼。
不過言釋卻並未選擇入密宗一脈，他沒想過要做喇嘛，哪怕是未來活佛的身份對他也並沒有什麼吸引力。
可哪怕是如此，老喇嘛依舊是選擇將其留下，並且允許他翻閱大倫寺內傳承的佛經、典籍和功法秘籍，甚至將自己的修行筆記借與言釋參閱。
老喇嘛的月匈襟魄力，也是讓言釋見識到了什麼是真正的高僧，明白了為什麼他能夠成為轉世活佛。
到了活佛的這個境界層次，在乎的早已不是世間的紛擾和爭鬥，而更多的是一種傳承和追求，用『念頭通達』四個字來形容他們是再合適不過的了。
而當言釋翻看了老喇嘛的修行筆記後，知道活佛的修煉方式後，也終於明白為何活佛都是大智慧者了。
老喇嘛的修行筆記中，沒有任何與武學相關的記載，主要說的是一種念力、或者說願力的修煉方式。
什麼是念力和願力呢？說白了，其實是人的念頭、想法，是一種無形的精神力量，或者更通俗一點來說，就是信仰之力。
活佛通過修煉精神力量，吸收信仰之力，借助信徒的念力才能擁有一些特殊的能力，如影響人的情緒、念頭，甚至借助這樣的力量來轉世重生。
修煉精神力量，說白了就是開發大腦，自然一個個活得越長，就越是念頭通達，越有智慧
而這種力量，不是隨便什麼人都能夠修煉的。需要的不是天賦悟性，而是一種靈性，或者說佛性，這個說起來就比較虛無縹緲了。
怎麼說呢？比如一個人心思靈透、心靈純淨，很敏銳，學什麼都快，很容易能靜下心來做事，往往這樣的人就是很有靈性的。
類似這樣的人，往往練武都很有優勢。比如修煉內力時，比別人進境更快，因為他們在練氣時更容易感受到天地間的能量。有了氣感，內力的提升自然就快了。
對天地自然感應敏感的人，往往在修煉一道上，也更有悟性，更容易提升境界
大倫寺旁邊的山崖上，寒風凜冽，衣著單薄的言釋卻是靜靜閉目盤坐，任憑寒風吹動著他的衣服、臉龐，整個人如一尊石像般始終沒有一絲反應。
然而，看似入定睡著了般的言釋，卻是感知力最為敏銳的時候，能夠清楚的感覺到周圍的一切風的軌跡風的寒意
那種感覺，好似風的淩厲欲要撕裂自己的意識，風的寒冷欲要侵入自己的靈魂，一不小心自己的精神念頭就要被凜冽的寒風傷害到了一般。
這敏銳的感覺，讓言釋感到莫名恐懼緊張的同時，忐忑中也是帶著激動他明白，他找到了一種了不得的修煉法門，這或許就是他能夠提升境界踏入先天之境的機緣所在。
可這同樣也是一門危險的修煉法門，若沒有足夠強的心性定力以及忍受孤寂的耐心，想要修煉有成必然很難很難。
所以在選擇修煉這門法門的時候，言釋便做好了要在雪山大倫寺待上一段漫長時間的準備，或許是幾年，或許是十幾二十年就算是花費幾十年，能夠修煉有成，也是值得的。