57溯源（1 / 2）
清教徒信仰「得救預選說」，也就是說，你能否得到上帝的拯救，完全取決於上帝的恩典，這一點跟天主教和東正教都不大一樣，那兩個支派都承認善行的力量，講究「放下屠刀，立地成佛」。
但是新教不這麼認為，他們認為上帝是有選擇的，不是每個人都配做上帝的子民，而這個資格在你誕生的那天起就作為屬性刻進你的靈魂，與你是個好人還是壞人都無關。
這一點，細思極恐。你是不是好人，跟你想不想做好人沒關係。
上升階梯沒了，這導致什麼呢？
既然不是好人，那就做壞蛋吧。
如果認為上帝拋棄了自己，人們很容易轉而投入撒旦的懷抱，因為魔鬼不挑人，既然上帝把門堵上了，那麼出於宗教慣性，總的有個地方去吧。
魔鬼是地獄的執掌者，而作為一個死後注定要進入地獄的人來說，早一點跟部門領導達成聯盟總是沒錯的。
如此，每個人都在戰戰兢兢中等待著，猜測著，自己到底是不是上帝的選民呢？
不是的話，是不是要跟魔鬼盡早做交易呢？
從中世紀的時候，歐洲掀起了大規模的獵殺女巫活動，不隻是女巫，包括所有一切與魔法有關的事物都在獵殺追捕的範圍之內。
女巫被認為是魔鬼的仆人，專門替撒旦效勞，將靈魂交給撒旦享用。
女巫一詞，本意為「有智慧的女性」，後來引申為「魔女」、「妖婦」等。在中世紀的歐洲，人們普遍相信：每天夜裡，女巫們會在自己身上塗上用嬰孩煉成的「魔鬼油」，然後穿過裂縫和鎖孔，滑上煙囪，騎上掃帚柄、紡錘或飛船跑，飛到惡魔們的集合地去參加女巫聚會···
心懷邪念就會遭到惡魔的引誘，婦女小產和行為放盪常被視為遭受到了女巫的巫蠱，冰雹、歉收和疾病也由女巫造成。
從15世紀起，教士們根據《聖經》中所說「行邪術的女人不可容她存活」的「語錄」，對「女巫」發起了持續近300年的迫害。
在這黑暗的300年中，無數良家婦女被誣為「女巫」，或被斬首示眾，或慘遭火刑。
但是這些神通廣大的巫師卻在短短的期間內被處死的人數達到五到十萬，有人認為真實的數據應該是這數字的兩倍或三倍···
僥幸存活的女巫和巫師們也想盡一切辦法來到了美州。
新教開創了由地方教會會中選舉教會神職人員，以共和製管理教會的先例，並對崇拜禮儀與教會組織進行了改革，使得一些傳統職業進行了摒棄。
比如：驅魔牧師、聖殿騎士等，就失去了應有的傳承，致使本來逃命來此的巫師們，發現沒有了天敵，又蠢蠢欲動起來。