60考古（1 / 2）
在上埃及的古都樂蜀(希臘人稱之為底比斯)以南，一條路沿著尼羅河眾多支流中的一條，通向阿黛瑪村。
村莊南麵種植著甘蔗和阿拉伯茶，一個大約100英畝的沙丘高地兀立其間。
阿黛瑪遺址從史前時期就開始有人居住，並一直為埃及學家所熟知。但由於它不同於後來的「偉大的不朽殿堂」，在時間和空間上都有著連貫性。
發掘工作從1908年才開始。最先是北美探險家henri de an，他發掘出了遺址西麵的一個大型古代墓地以及不遠處的作為生活區的建築物。
他將出土物中最美麗的一部分賣給了布魯克林博物館，而最普通的一部分賣給了一個法國商人，後者將其給了法國的國家古物博物館。
在這之後，這個遺址漸漸被遺忘了。
直到60年代，一個名叫feand debono的法國人才又來到這個地方，挖掘出了大約30件雕塑品。
他發現大部分墳墓在多年前就已經被洗劫過，人們才開始嚴肅地認識到這個遺址很可能就會永遠消失。
埃及當局決定保護遺址並重新開始發掘，法國東方考古研究院被指定負責這項工作。
大約有20個人駐紮在這裡，由beatrix r領導，每人一年工作一個半月，一直持續到今天。
一個出土的陶器碎片上可以看到獵鷹的繪畫痕跡，而獵鷹正是將來埃及君主王權的象征。
這個表示「以哈露斯(太陽神)之名」的象形符號在三千多年中被用來表明國王或法老的神性，而第一件有著切實書寫內容的相關證據在五千多年前就產生了。
這塊標誌中惟一遺失的部分是其下方被稱為「serekh」的內容，它被置於獵鷹的腳下，很可能寫有埃及第一個國王的名字。
一個前不久從剛沙堆裡拽出來的陶罐上雕刻著公牛，這是將來神牛的雛形，也是法老權力的另一個象征。
小雕塑總是用來作為祭品，其中有史前時代的生育女神，也有烏龜、河馬之類的野生動物，還有一些很可能是馴養的小牛，它們的形態反映出本地居民在新舊兩種意識觀念間搖擺不定。
不管怎麼說，「皇家觀念已經開始形成」考察方案設計者christiane說。一件瑪瑙雕成的蠍子讓人想起傳說中的蠍子王，也許他是第一個法老，也是早期王朝的奠基者。
歷史書中的記載似乎也與之口勿合。
這位近5000年來被視為神話人物的國王曾經創立了非凡的業績。
蠍子王的故事發生在埃及尚分為兩個王國的時期。在埃及神話中，有一位名叫塞爾凱特（serket）的女神，是蠍之皇後，其源自人們對蠍子的崇拜。