第43章 精氣充足神火旺 嚶其鳴矣鸝聲起（1 / 2）
接著前段道來，卻是說這廂裡伊五味盡占天時地利人和之勢以後，終是一朝得道沖破天人阻隔，而也正是當他凝練出第一口真炁的時候，便也是再也跟從前不一樣了。
真個也是是今日我非昨日我，明日身即此日身，揩去蒙塵生道氣，今日方知我是我。
細覺之下卻是那諸多玄妙變化也好似福至心靈般一下子全都爬了上來，其間卻也並非身體上的一些變化，更也是感覺心下裡大是通透，就仿似久被蒙塵的鏡子一下子被揩去了塵土。
回首當中諸多早實遺忘的畫麵也齊齊浮現，比如有嬰孩時滋了老爹一身童子尿之類種種，更也有讀過的經冊上邊的記錄也是尤在眼前。
至於說前番未有領悟的一點功法好像是一下子打開了關竅，頗也是有些茅廁頓開的感覺，不不不，是茅塞頓開，一下子諸多領悟也盡也迅的流轉開來。
而現在的伊五味的狀態正也是在一點點的運行功法將周身辛苦煉來的真氣之屬盡是煉做精炁，當然由此種種自也依舊不脫精氣神三寶。
所謂「精「指的是構成人體生命組織的精華，這種精華可以從先天與後天兩個層麵來理解。「先天之精「，是與生俱來的，所以又叫做「元精「。
它是本原性的精華，但先天之精需要不斷地有物質補充才能保證其精不虧，才能發揮其功能，這種物質即是後天之精。「後天之精「指的是人後天通過攝取飲食水穀獲得的營養，也就是水穀精微。
與「精「相對應，「氣「也有先天與後天的區分。「先天之氣「是人體原發性的「氣「，故而有「元氣「之稱，它體現了先天原火的推動，所以，寫作「炁「。從字形上看，「炁「字底下四點，表示火在下燃燒，這種「火「是生命的原動力。
至於「後天之氣「指的是呼吸之氣，也就是宇宙空間外在之氣，對於人的生存來說，呼吸之氣也是必不可少的，但這必須通過「神火「的溫養才能成為內丹修煉的能源。
而精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的，精充氣就足，氣足神就旺；精虧氣就虛，氣虛神也就少。反過來說神旺說明氣足，氣足說明精充。
古人有「精脫者死，氣脫者死，失神者死」的說法，以此也不難看出「精、氣、神」三者是人生命存亡的根本。
修行道了現在，筆者不惜連篇累牘的許以篇幅來談這個，便是有伊五味現在雖是登臨先天妙境，便也並不代表著什麼，修行路途道阻且長，漫漫遠路也才行出第一步而已。
而也是說伊五味的變化當然也不僅僅隻是眼前這些，非是得往後裡細細品味一番才好，於此也是不知道過去了多久。