第18章 符懸三界，法震九州（1 / 2）
「趙邪，抬頭。」
「趙邪！醒醒！」
嗯？誰？誰在叫我？
迷迷糊糊的睜開睡眼朦朧的眼，發現自己處在一座山頂。
而我前麵沒幾米就是懸崖峭壁，在懸崖上方，負手而立著一位頭戴明朝官帽，身著官袍的老頭。
「老爺子，您是？」
我疑惑的向前問道。
老人聽聞，扭過頭來對我說道
「本座，胡法旺。」
？！
聽聞這句話，我猛然一驚！
「胡法旺公？！您是胡法旺公祖師！！」
「不錯，正是本座，小子，終於想起來了？」
聽到這句話我趕忙站起來抱拳行禮，
「祖師在上，弟子趙邪拜見胡法旺公！」
「哈哈哈哈哈哈起來吧，不必那麼拘束。」
胡法旺公祖師麵帶微笑，仍然負手而立。
大家可能不太清楚胡法旺公是誰。
胡法旺公是茅山祖師之一，而我學的南傳法教之中多以壇圖為主，但也有神像。
壇圖中多橫批「大顯威靈」或者某堂。
如著名的「富貴教」六壬仙教的壇圖就是橫批「大顯威靈」。
下方為各列的法主和仙官祖師。
民間法教的神仙體係和正統道教是有出入的，民間法教的諸位祖師多居於他們自己在天庭之外的某山。
但並不是說這幾位就不在同一位麵或者同一世界了，隻不過體係不同所以各地認知也不同。
而胡法旺公祖師的壇圖則為旺相堂。
所以能見到胡法旺公自然是十分激動的。
我所學的南傳法教中有一教叫呂茅教，也是我目前仍然會用的一脈。
民間法教注重行法快，靈，準。
所以許多科儀也都不同於道教那樣特別注重細節和大儀式。
弟子隨用隨靈，隨起隨行。
但是我自身也學了一些正一大科，其中有一個很著名的超度亡靈的科儀，需要幾乎七八個人同時開場。