第十二章 市井（1 / 2）
那劉胖子說的豪邁，但盧颺知道他這是在套自己的底，便也不敢把話說滿，隻言手裡沒貨了，以後要是再有好馬，一準賣給他。
此時已經中午，那劉胖子還想做東請三人吃飯，但盧颺觀這胖子太過奸猾，不敢與其交流太多，直言有事，便謝絕了好意。
六匹馬二百一十兩銀子，當場錢貨兩訖，三人便離開了此地。
一行人沿雍順街南行，直接來到城中的城隍廟，此地離州衙很近，三人在附近找了個酒樓吃飯，準備一會兒去衙門遞帖子。
草草吃過飯食，盧颺給小二幾個銅板，請他幫忙去買張拜帖。
古代風氣，行事周全在乎一個禮字，正經人或者有一定社會地位的人之間往來，鮮有冒失上門的，之前必先送上一份拜帖，約定拜訪時間，待對方回帖後，才能按照約定時間前往。
拜帖起源於漢代，初以竹木為之，所謂刺也，後到宋代熙寧年間，造紙業發達，便簡化為紙張，而到了明代，拜帖則有了紅白之分，為翰林者可用紅帖寫大字，其餘人等則隻能用白帖寫小字。
盧颺區區一個秀才，便隻能用白帖，從酒樓借來筆墨，盧颺便開始書寫。
拜帖書寫也是有固定格式的，一般為爵位+職位+籍貫+姓名+字+敬語+拜，比如關羽要是寫拜帖變為：漢壽亭侯前將軍河東解縣關羽關雲長敬拜。
盧颺一沒有爵位、二沒有職位，所以隻能寫成：末學後進生員永寧盧颺盧少卿敬拜恩師。
跟關二爺一比，盧颺這氣勢一看便弱爆了，古代特別講究長幼尊卑，進學、出仕乃是所有文化人的理想，其中自有無盡好處，單是一個拜帖，便將此體現的淋漓盡致。
至於送拜帖，也是有講究的，或打發仆人或自己親往，要看自己與對方的地位如何，像盧颺這種弟子拜訪座師，定是要親往送帖才能全了禮數。
盧颺若是打發狗兒去送拜帖，肯定會把宋知州氣得吹胡子瞪眼，大罵他不敬師長的。
整理了一番衣物，戴好軟巾，係好皂絛，讓升叔給看了看，盧颺便出門了。
盧颺完美的遺傳了母親的顏值，生的白淨，身材修長，再配上生員衣冠，妥妥的一個世家公子，一出門便頗為引人側目。
作為一個穿越者，盧颺以一個現代人的眼光審視自己的這套生員服飾，感覺明朝人民的審美非常之在線，通體玉色布絹直裁，圓領寬袖，用墨色點綴，月要身處用一皂絛收身，非常凸顯身材，頭上再配以四方平定軟巾，簡單大方，又不失穩重，一副溫潤如玉的讀書人形象便躍然而出了。
陌上人如玉，公子世無雙。
走在州衙前的大街上，盧颺自戀的想起了這麼兩句詩。
待進了州衙門房，盧颺恭敬的遞上拜帖，又偷偷塞給那門房幾個銅板，客套兩句，留下住址，便也就回了。
因為還要等宋知州召見，盧颺三人便就在那酒樓住下了，下午閒來無事，三人便去了城裡閒逛，買些生活用品，也為家人買些禮物。