第101章 滿載而歸（求訂閱！求月票！）（1 / 2）
第101章滿載而歸（求訂閱！求月票！）
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時遷去休息了之後，江鴻飛立馬就迫不及待地去查看自己的乾坤鐲。
雖說如今江鴻飛對時遷已經是百分之一百二信任，時遷也成了江鴻飛最信任的幾個人之一。
但耳聽為虛，眼見為實。
江鴻飛要是不親眼看看自己的那些東西，不親眼看看時遷盜回來的那些百煉鑌鐵錠，又怎麼可能完全安心？
讓江鴻飛萬萬沒想到的是，當他將自己的神識探入乾坤鐲中「看」到了裡麵的東西後，下巴差點沒震驚掉地上！
你道為何？
那原本還有很大空間的乾坤鐲，此刻竟然都快被塞滿了！
江鴻飛放「眼」一看，首先映入眼簾的就是，最多的靈鐵條、妖獸角、妖獸皮、妖獸筋、妖禽翎毛、箭笴（杆）等等等等等製作兵甲的戰略物資，它們占了乾坤鐲差不多七成的空間。
其次就是，大量成品兵甲，它們也占了乾坤鐲差不多兩成的空間。
剩下的那一成，是江鴻飛自己的東西，百煉鑌鐵錠，以及其它時遷帶回來的雜七雜八的東西。
江鴻飛原來的東西，此時被時遷整整齊齊地堆在了一個角落裡，它們旁邊就是那十幾個棺材般大小的百煉鑌鐵錠，其中兩條是百煉雪花鑌鐵錠。
這些已知的東西就不多說了。
隻說其它那些堆積如山的未知的東西。
先說其它時遷帶回來的雜七雜八的東西。
其實它們主要就是一些靈石、靈器等財物。
靈石沒必要多說，那是比靈幣還好用的這個世界的通用貨幣。
這裡稍微解釋一下什麼是靈器？
所謂靈器，顧名思義，就是有靈氣的器物。
這些有靈氣的器物可分為先天靈器。
像真珠、美玉、珊瑚、瑪瑙、琉璃、花犀、玳瑁、西海夜珠之屬。
這些先天靈器又分：
取自礦物的，像美玉、珊瑚、瑪瑙、琉璃之類，其實它們本身就是靈石的一種，或者也可以說它們是靈氣更濃鬱的靈石；
取自靈獸、妖獸的，像真珠、花犀、玳瑁、西海夜珠之類，它們同樣具有極其濃鬱的靈氣。
還有後天人為製造的靈器。
像王中正、陳摶燒金；
又像有錢人用來裝飾自己或者裝飾自己家的各種各樣擁有靈氣的首飾、器物。
等等諸如此類……
其實這後天人為製造的靈器，也都是用靈石或者先天靈器為材料製造的，它們本質上並沒有多少區別，都可算做是天材地寶。
隻不過，這些後天人為製造的靈器更具有觀賞性、藝術性，便給它們增加了一些附加價值。
就比如江鴻飛送給柴進的那個柴窯，它其實就是用某些先天靈器碾成的靈土混合其它幾十種帶有靈氣的材料燒製而成的，它所蘊含的靈氣絕不會比一百緡靈石更多，但因為稀有性、故事性、藝術性、收藏性等等，再經過某些人的刻意炒作，它就成了無價之寶。
總之，別管先天靈器，還是後天靈器，其實都是可以直接當成靈石被煉氣士吸取其中的靈氣用於修煉的。
隻不過，因為靈器具有附加價值，直接用它們修煉實在是太不劃算了，所以很少有煉氣士會這麼乾。
江鴻飛大概估算了一下，就算刨除這些靈器的附加價值，時遷帶回來的這部分靈石、靈器也至少值五百萬緡靈錢。
而這還隻是江鴻飛最不看重的那部分。
江鴻飛看重的當然是那些煉製兵甲所需的戰略物資、成品兵甲了。
這些東西，才是有錢也很難買到的好東西。
這麼說吧，在這個多災多難的世界，連年飢荒，而且往後肯定會是一年不如一年，用不了幾年時間，就會屍體成堆、骸骨遍地，所以人是不值錢的。
值錢的是兵甲、靈馬等裝備。
有了時遷帶回來的這些煉製兵甲所需的戰略物資和成品兵甲，未來江鴻飛就可以武裝起來數萬大軍，在即將到來的亂世打出一片屬於自己的天地，甚至真像江鴻飛跟羅真人虛張聲勢的那樣吞宋滅遼平夏完成大一統。
必須一提的是，江鴻飛在這些煉製兵甲所需的戰略物資和成品兵甲中還找到了一些意外之喜。
先說這些煉製兵甲所需的戰略物資中。
經過仔細查看，江鴻飛發現，這些煉製兵甲所需的戰略物資中有一批極其特殊的存在，它們竟然全都是高級妖獸身上的材料！
其中僅像羆皮這樣可以用來製造上等皮甲的妖獸皮就不下五百張。
仔細數了數，與這些妖獸皮相當的煉製兵甲所需的戰略物資，就是沒有三千件，也有兩千件。
這些極品妖獸材料絕對是可遇而不可求的好東西，有錢都買不到。
再加上那些百煉鑌鐵錠。
江鴻飛手下哪怕再有十倍的將領，也能用最好的裝備將他們全都武裝起來，讓他們發揮出其最強大的戰力。
那些成品兵甲中，也有一個讓江鴻飛意想不到的驚喜。
這些兵甲都是難得的精品兵甲（相當於趙宋王朝那邊的一品兵甲），就不說了。
隻說這些兵甲中，竟然還有五百套完整的馬甲！
如果用這五百套馬甲裝備一支具裝騎兵，那江鴻飛基本上就相當於擁有這個世界的戰術核武器了。
江鴻飛早就聽說過，西夏的鐵鷂子、趙宋王朝的靜塞軍以及遼國的鐵林軍是這個世界最厲害的三支王牌軍隊。
江鴻飛估計，遼國這邊有可能是準備用這五百套馬甲重新組建一支鐵林軍。
看到這些好東西，江鴻飛心想：「時遷不是去盜鑌鐵錠嗎？怎麼還盜回來這麼多東西？！」
書中暗表：
時遷後來盜取的那個密庫中的密庫，正是遼國五京之一燕京的武器庫。
這個武器庫，嚴格意義上來說，並不屬於燕王耶律淳，而是屬於遼國、屬於遼國皇帝耶律延禧的，耶律淳充其量隻是一個庫管罷了。
遼國的皇帝跟中原的皇帝不同，他們不會固定在一個都城裡一直住著，而是會來回巡視五京，四季在外巡遊，居住在捺缽中。
——「捺缽」就是「行宮」的意思。
四時捺缽，就是皇帝四季到各地巡遊狩獵。
四時捺缽的地點不同，做的事也不一樣。
比如春捺缽，會去捕魚和狩獵天鵝，舉辦頭魚宴和頭鵝宴。
四時捺缽，並不是簡單的遊山玩水，遼國的皇帝和遼國的朝臣也會在捺缽時討論決定軍國大事。
值得一提的是，在很多契丹人的眼裡，像他們這樣的遊牧民族就該逐水草遷徙，就該四時捺缽。