第95章 天一元神大法 （4/5，求訂閱、求月票）（2 / 2）
弄得自己昏昏沉沉的，也隻能捋出個大概。
至少知道修煉這元神大法，大概是什麼樣的一個過程。
法門根本，就在於修煉元氣真神。
此世修行中人，將武道所修稱為血氣，乃精魄氣血之力，是為煉精化氣。
仙道所修稱為玄氣，雖也是基於精魄氣血，卻在煉精化氣的基礎上，再進一步，煉氣化神，氣中有神，神氣變化，在於一念。
這就是法力的由來。
與單純的血氣之力有著本質的不同。
在元神大法經文中所述的元氣，非血氣也非玄氣，但血氣、玄氣卻都是元氣所生。
經文中說：元氣無號，化生有名；元氣本一，化生有萬。在天成象，在地成形。人之受天地元氣，始因父精母血，陰陽會合。情性形命，稟自元氣。
元為始，為一，這元氣，自然就是天地間最初的「氣」。
天地萬象，人的性、命、情、形，都是稟元氣而生。
元氣本無形無象，無始無終。
元氣先清，上升為天，元氣後濁，下降為地，感陰陽而中和為人。
若要修煉天一元神大法，便要自人體內重修出無形無象，無始無終的元氣來。
這在經文中叫功返先天。
先天元氣一成，便可以凝煉元氣真神。
天一元神大法中的「天」，其實就是人身中的泥丸，也名腦宮。
腦宮有三竅，在兩眉之間，入一寸為「明堂」，入兩寸為「洞房」，入三寸為「丹田」。
這是元神大法所修的主竅。
「元神」，與此世所講的元神真人似乎有些不同，是指的元氣真神。
精化為氣，氣化為神，神化為嬰兒，便是一般的所指的元神。
元神大法卻還要更深奧艱澀。
嬰兒化為真人，真人化為赤子。
赤子即為真一，一乃帝君，即為元氣真神。
帝神在身，能衍三萬六千餘神。
要在「天宮」，亦即腦宮中修出一尊「帝一」。
帝一既在，便能繼續修出其餘八尊，合共九宮帝神。
眉心有腦宮，中有三竅，臍中有氣海，內有三竅，心頭有絳宮，亦有三竅，一共九竅，即為九宮。
九宮帝神，再演陰陽，煉出十八尊元龍玉女，即男**陽兩種神靈，進而能衍化出周身三萬六千神，便可得地仙功果。
這九宮帝神，不僅需體內無量元氣，更需應九天星辰之力相融，所以修出來的神靈，叫做九天九宮元氣真神。
說白了，就是在體內穴竅中修煉出一尊尊神靈，能生種種不可思議之能，能主身如天地，與天地同壽，與世同君。
這便是天一元神大法，
「……」
江舟回神睜眼，卻已經冒了一頭汗。
功法很牛比，無庸置疑。
問題是……
一尊元氣帝神，所需的元氣至少相當於千年功力、法力！
換句話說，他至少要擁有千年功力、法力，才能轉化出足夠的元氣，凝聚一尊元氣真神。
這還是第一尊，第二尊兩千年，第三尊三千年……
九尊帝神就是整整四萬五千年！
還有十八尊陰陽神靈，周身三萬六千神……
當然，還不至於要幾千萬年那麼誇張。
其中最主要的還是九尊帝神。
九尊帝神一成，上應九天星辰，星力源源不絕，都可為己所用，轉化成元氣。
再凝煉其餘神靈，便是一通百通，事半功倍。
江舟一時有些麻爪，不僅是因為這海量的元氣需求，還有點不知其門而入。
雖然可能短時間內無法煉出第一尊元氣真神，但這本來就是一部循序漸進的大法。
修煉元氣法力，也遠比一般功法強不知多少倍。
問題是這種根本大法，不像之前的道術奇術，學會了，照葫蘆畫瓢就能用出來。
現在他卻隻是「會」，而不知「用」。
就連經中許許多多的名詞，他明明知道意思，也知道該怎麼做，才能達到預期的效果。
偏偏他就仍然是感覺迷迷糊糊，似懂非懂，根本做不來。
就像他以前學遊泳，明明看著別人遊很輕鬆愜意，什麼動作要領也都學得一清二楚，可一但下水，還是隻有瞎撲騰的份，膽子要是小點都能被深不足自己身高的水池子淹死。
從這裡就可以看出鬼神圖錄也是有弊端的。
它就像一個極為強大的知識灌輸機器，卻絕對不是一個好老師。
隻是把知識生硬地一股腦地塞進自己腦子裡，卻不會為自己講解其中詳細，更不會手把手地為他引導、糾正。
江舟估計，自己想將這元神大法修入門檻，按常理，怕是要少不得花費許多時日和苦功。
這不合他的作風啊，就沒有什麼捷徑走走？