第19章 氣的存在（1 / 2）
其實在針灸大成之中，肖一還是領悟出一個治療蠱蟲的辦法。
不過，他在肖強的腿上試過了，效果不怎麼大。
其中主要的還是他還差一樣東西。
就是氣。
如果能以氣行針，施展書中赤鳳迎源之術。
以針化出極陽之氣，達到破邪滅穢之效。
蠱蟲其實就是一種陰寒汙穢之物。
在中醫之中，氣基本貫穿了所有的理論。
黃帝內經中說過：氣始而生化，氣散而有形，氣布而蕃育，氣終而象變，氣致一也。
這就說明了氣是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質，它對於人體具有十分重要的生理功能。
這些都還隻是一種廣泛對氣的認知。
還有更直觀，更具象的，就像通過修煉得來的氣。
修煉出來的氣不僅能強身健體，延年益壽。而且有很多醫家聖手，把氣運用到治療當中，起到立竿見影之奇效。
肖一也是隨著看的書愈多，領悟的知識更加全麵，才慢慢的對氣有了概念和向往。
隨著肖一的思維發散出去， 他想到了很多。
「如果我尋到練氣的法門。是不是通過空間的功能，自己練出氣來？」
自從看了黃帝內經後，肖一對於能修煉出氣深信不疑，
就像內經中上古天真論篇：
黃帝曰：餘聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。
其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。
其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時。
這些無不表明，中醫的極致，就是能知天地變化之道，知曉掌握陰陽之理，呼吸日月之精華，專受神誌，身心一體，就能長壽天地，無法知其極處。
四氣調神大論篇中，闡述了春三月，發陳。夏三月，蕃秀。秋三月，容平。冬三月，閉藏。
如果人的行走坐臥，情誌飲食都能很好的隨著季節變化而變化，就是很好的養生養氣之道。
內經中雖然沒有一步步教導如何修煉，但又是把修煉得要訣說得很是簡單清楚。
「算了，還是先想辦法找一個簡單一點的導氣法門來練練，練出真氣了再給父親治療腿，何必去九龍寨討險呢？」
從趙大財的身上，肖一算是間接的見識到了蠱蟲的厲害，如果真的上門去討要解藥，搞不好他都要交代在九龍寨那裡。
苗疆蠱蟲的傳說可是多不勝數。
就像『情花蠱』。是苗族女孩子特有的。世說苗女專情，為防夫君外出不歸，待丈夫外出時對其下蠱，規定日期內歸家方得解藥除之。
『疳蠱』。據說，是端午日，取蜈蚣和小 蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒藥了。中蠱者腹部脹痛難捱，極欲上吐下瀉。
『中害蠱』。中毒後會使人神昏、性躁、頍焦、口腥，而產生視、聽幻覺，看見鬼影，聽見鬼聲，如臨大敵，不時想要自盡。
……
這麼一想來，肖一就頭皮發麻。
「算了，還是去日月市瞧瞧，到時候去市裡大的書店，看看有沒有道家修煉的書籍。」
確定最終地址後，肖一就不再猶豫，出發前還是要做些準備的。