第九十五章 他們這是要拍洋人的馬屁（1 / 2）
「上帝啊，我所有受苦受難的心全為你準備著，讓我去麵對更多的苦難吧，你才會知道我有多虔誠------」
那音樂運用了雙聲部演唱的方式，改變了以往的格列高利素歌唱法。
它把宗教中那種神聖、莊嚴、肅穆完全表現出來了。
「這一定隻有在天堂裡才能聽到了------」倪但理牧師的眼淚落了下來，他所有的虔誠，上帝一定知道了。
伍堅強隊長和方明船長都抱著臂膀看著屏幕裡的倪但理牧師，一直沒有說話。
方明船長忽然長嘆說：「伍隊長------我怎麼有點不舒服的感覺。」
「所有的破事兒，都讓咱們把它做完吧。？
「做什麼？」
「俺家伍大鵬說，一定要加強歐洲神權的力量，不容許有世俗力量的挑戰-----咱們是「父母在，不遠遊」，也要讓他們「上帝在，不遠遊」。故鄉多好啊，沒事兒亂跑什麼，好好種地，上班，不好嗎。」
「啊呀，那不是幫他們嗎？」
「是啊，俺也看不懂------聽那個意思他們以後不僅要把有線廣播技術和一些醫療技術啥的賣給什麼教皇，讓西方人多聽聽上帝的聲音，感受上帝的關懷，還要提供先進一些的農業技術給他們------」
「胡鬧啊，這要是把技術傳出去，他們多養活多少人？！」方明船長是真生氣了。這是要拍洋人的馬屁啊，典型的崇洋媚外，我們都這麼厲害了，怎麼還有巴結洋人的想法？！太氣人了！！
「誰知道呢，看不懂他們在做什麼，雲裡霧裡的。不過，你看那幫小子到現在出過什麼錯嗎？」
「那倒是，不過以後呢？」
「俺也擔心哪------不過咱們不都隻有十年的合同嗎，到時候再說吧。」
「也對，等我回熱蘭遮城，我也上網說說，年輕人一沖動，容易辦錯事------哎，你拍我乾什麼？」
「你才多大？你不是年輕人？還裝老哪？」
倆人齊聲大笑，全然不顧屏幕裡的倪但理牧師了。
往淡水地區紅毛城的路還算好走。
因為這條路是台北盆地地區向熱蘭遮城運送煤炭的地方。當然，這時的煤產量連後世的小煤窯的水平也遠遠比不上，基本上是開采地表煤層，連明大陸的采煤技術都比不了。煤的使用量更不大了，隻供應一些小鐵匠輔和熱蘭遮城平民區的日常生活用。
在使用擔來作重量單位的時代，永遠不可以達到商業化的水平。
雨後的路有點泥濘，但倪但理牧師很堅定地走著，絲毫不顧及弄濕弄髒自己，他覺得自己的內心像潔白無暇的明月，裡麵充滿了上帝的光輝。
他偶爾看看身後跟著的兩個明人，他們全然是沉湎於世俗的快樂中，不可自拔的模樣。一時間，倪但理牧師忘記了他們在幫他下船時的惡言惡語。
這些都是在企盼著上帝引領的羔羊啊！可自己以前怎麼能有些迷茫？太不應該了。
他大踏步地向前走去，向著安東尼堡走去。
西班牙人過去占據淡水地區時，修了個小小的城堡，命名「聖多明哥城」。
西班牙人後來因為無力防守，腦殘一樣地拆了它之後，1642年，荷蘭人北上，在「不戰而下淡水之城」之後，於1644年春天，由熱蘭遮城運來明人中的匠人，在「聖多明哥城」原先的基礎上重新築城，除了石材，還從福建和巴達維亞遠道運來石灰與磚頭、瓦片。
從這一點我們可以看出，荷蘭人絕不是直正意義上的建設和開發台灣，他們寧願從巴達維亞花費更大的價錢購買，也不願在當地建設磚瓦窯、石灰廠。
在這個時代，這些都是很平常的技術。
這一點讓穿越者們痛恨不已，他們沒有現成的產業可接手。21世紀來的人，他媽的先搞這麼低級的基礎建設，說出去都丟人。
具說荷蘭人石灰的使用量非常大，達數千包之多。建造時，除了挖深地基外，也使用穹窿式的構造，這證明荷人有決心要建造一座非常堅固的城堡。當然，這是以17世紀標準來評價。
據當時的文獻紀錄，工程甚為艱巨，至1645年的年底，因為下大雨無法如期完工，故重建的紅毛城大約在1646年才全部完成。此城又命名為「安東尼堡」。由於明人稱荷蘭人為「紅毛」、「紅夷」，此城因而被民間稱為「紅毛城」。
紅毛城的主堡是為正方形格局。適合防衛，地基深、牆壁厚，加上「外石內磚」的砌法，厚達一米九。這在古代可以不畏炮火的攻擊，當然，這也有一定的限定，18磅以上的火炮靠近它後，還是能擊塌的。
穿越者們的三七炮肯定不能擊破它，但荷蘭人也不可能知道穿越者們跟本就沒有擊破的打算，他們來了就是為了欺負古人，不是陪伴古人玩耍。
可能因地勢高聳，荷蘭人並沒有建設突出的碉堡，隻是把設有樓梯的西南角當作防衛的中心，因為它正好對著淡水河方向。
紅毛城主堡的總高度約十三米，內分為上下二層樓，內部采用半圓筒形的穹窿結構建造。
底樓分成四室，其中兩間做監牢之用，另外兩間做倉庫，那個時候，穿越者們還不知道裡麵會有什麼他們喜歡的東西，查了半天資料，一無所獲，白查了。索性拿下來再說。
二樓亦分為四室，其中三室做辦公之用。最大的一間，它的穹窿頂部高達六米多，做為守軍指揮官的辦公室。
紅毛城是統治淡水河的中樞，1632年西班牙人進駐台北盆地，降服沿河諸「番社」，辟淡水至基隆之陸路（約今陽金公路），或依靠小船由基隆河通往基隆，並也擴及勢力至新竹一帶。而天主教神父也隨行到此宣教，建教堂教化番民。
荷蘭人占據了之後，不僅完全繼承了西班牙人的事業，還更著力開發台北盆地，把開荒開出的土地租給明人，收田租和各種稅。
荷蘭人小日子過得不錯。如果穿越者們沒有來的話。
具各種史料記載，此地不是好地方。清人記錄的內容最嚇人。疫病叢生，野人凶蠻，不可教化。
當然，如果隻是想占地為王，廣招人手，開荒種糧，以供軍資，上述記載一定會嚇跑穿越者們。