第322章天行有常（1 / 2）
「事有不決問巫祝。」這種將巫祝占卜當作最後決定，在拿不出更好的解決方案時，是春秋時期大部分國家的選擇，這種情況尤其在那些古老的方國裡保存較多，某種意義上也是部落製向國家轉變而留下的殘跡。
宋國的歷史可以追溯到殷商，而殷商又是最敬重鬼神的時代，鬼神之說最為盛行。隻不過經歷了武王伐紂的戰爭，鬼神巫祝們統治國家的時代已經結束了，而周室向來對鬼神之說抱有敬而遠之的態度，將巫祝們劃為了祭祀之官，這種作為征服者的文化優勢也影響到各國，而宋國也不可避免。
所以就如同巫祝們隨著大環境的改變而影響力逐漸衰微，宋國的巫祝們也不復祖先的榮光。而宋國雖然在向著周室的文化圈靠攏，但又堅持著保留著祖先的傳統，而巫祝活動便是其中的一部分。
巫祝自古以來便被視為溝通天地、祭祖廟，迎鬼神的神職官員。而在周禮之中，祈福祥，順豐年，逆時雨，寧風旱，彌災兵，遠罪疾，禳卻凶咎。所以便如宋國這般遭遇了陰雨天氣，洪澇災害，就確實需要巫祝們祈福禳災，以求上天免掉災禍。
所以宋閔公沒有多想，馬上便答應下來，同意由巫祝進行祈福，他馬上說道：「寡人之國遭遇水災，眾位大夫不思為國分憂，解民眾流離之苦，反而糾結於公子魚身上，這豈非本末倒置嗎？」
華父督與宋閔公有關大雨成災的這番對話，雖然成功壓製住了朝堂上那一乾為公子魚叫屈抱冤的大臣，使大部分朝臣的目光轉到了國內的民事上來，但還是有人出聲反對了，而且反對者正是宋太史。
「君上，太宰此言是不是有些危言聳聽？現在國內的粟米經雨水澆灌，秋日時必然會有個好收成，哪有在春天下雨便預言秋天也會暴雨成災的呢？現在便請大巫禳災是不是早了些？」
太史的這番話一出，立刻便讓那壓製住的聲音又泛起來了，有朝臣不顧宋閔公那陰沉的臉色，立刻便隨聲附和。太史這話說得極有道理，都說「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，你一個太宰不過活得長久些，便自以為能知過去未來？大巫都不敢說這話。
盡管宋公壓抑著想要爆發，不過華督並沒有生氣，他反而很是平淡的道：「一時的風雨旱澇我的確不能得知，但天行有常，九年之中必有三年之豐，三年中平，三年之災，如是循環。
而災不過風雨旱澇冰雹蝗蟲這幾類，久旱之後常有蝗災，風雲變幻劇烈的時候常伴冰雹，至於旱澇之災不過平常之事，不是遇上這個便是另一個。現在宋地已經連續遇上豐平之年三年了，既然知道了一定會發生災禍，那麼太史不如回去查一查，看看三年豐平後遇災的有幾次，連續四年大豐的又有幾次。」
太史聞聽此言，將信將疑的回去察看宋國的史書了，他還拿了一張紙，按時間順序由近至遠的將歷年記錄的豐欠情況相對照了一番，一直查詢了近五十年方止。對照完之後他驚奇的發現華督說的竟與史書上記載的很是口勿和，於是他馬上便向宋公報告。