第2055章 退還(1 / 2)

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普弘、法相和葉楓來到禪室的蒲團上坐下。

葉楓當先道:「普弘大師,今天招晚輩前來,不知有何吩咐?」

聞言普弘看向了法相,微微點頭。

法相明白恩師意思之後,猶豫了下,但還是便從儲物戒中,拿出一物放到了葉楓的麵前。那一物葉楓也是熟悉,就是之前,葉楓參加文試雮塵盤所得到的「百衲衣」。

葉楓不解地看向了普弘和法相二人。

法相雙手合十道:「葉師兄,恩師和在下商議過,百衲衣是葉師兄通過雮塵盤考驗,得到祖師佛祖認可,所賜予的東西,因此,恩師打算還給葉師兄。

「小僧雖是出家人,但是俗世的待客之道還是知道的。因此,之前那般對客人失禮,無非是此刻『還予百衲衣』的考驗罷了。

「而考驗的結果,葉師兄對於佛理的明悟,足以持有這件百衲衣。這個是恩師和小僧的判斷。」

葉楓聞言愣了愣。

因為葉楓很清楚,百衲衣對於雷音寺的重要性,不亞於傳國玉璽對於華夏大地的重要性,所以葉楓才會把百衲衣還給雷音寺。畢竟這個百衲衣,雖然是自已從雮塵盤裡得到的所謂「寶物」,但是說真的,葉楓的確沒有把這個百衲衣看的有多重。

何況他本來就對佛家沒什麼好感。自已既然不願意做僧人,也不會加入雷音寺,那麼乾嘛拿著別人佛家「至寶」呢?

因此葉楓隻是做了個順水人情罷了。

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但是,這裡需要說明一下,葉楓對佛家沒有好感,不代表葉楓討厭所有的僧人,也不代表葉楓討厭普弘和法相,更不能代表葉楓對於佛理一竅不通。這些本身就是不能劃等號的。

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葉楓疑惑地看向普弘和法相,隻見對方二人,皆是閉目雙手合十,看來是真的打算把這個東西給自已了。

但問題是,這玩意在自已這裡是真的沒用啊!百衲衣除了象征意義外,它就是一件再普通不過的衣服。而自已和同伴裡麵,根本就沒有人想去「出家」的。而且說句不好聽的,如果自已出家的話,任小瑾、盈盈、清旎、薰兒、小舞她們五個,根本就不可能會放過自已。

但是眼前這兩個光頭,該怎麼說服呢?

葉楓考慮了幾秒後,也是頭有點疼得嘆了口氣,對著普弘上人和法相二僧,恭敬地說道:

「普弘大師,法相師兄,在下有些話想對二位說。言語之中,若有不敬之處,請勿見怪。」

普弘笑道:「小施主,忒多禮了。」

葉楓道:「聽聞普弘大師和法相師兄也參加過雮塵盤考驗,隻是成績都不是滿分,因而未得到百衲衣。」

普弘苦笑不語,而法相也是尷尬地笑道:「葉師兄所言不虛,小僧佛法不精,故無緣百衲衣。而恩師隻是時運不濟,非人力所能為也。

「而葉師兄乃是精通佛法的強運之人,故能得之。」

聞言,葉楓卻是道:「法相師兄,所言非也。普弘大師和法相師兄,二位的佛法修為均不是區區在下所能企及的。而晚輩之所以能從雮塵盤中僥幸拿到百衲衣,隻是因為在下對百衲衣沒有執念罷了。

「無所執念,所念是正;有所執念,所念成邪。

「凡我所失,皆非我所有,凡我所求,皆受其所困,萬物皆為我所用,但非我所屬。大道至簡,無欲則剛,無為則無所不為。

「佛家雖然講究六根清淨,無欲無求。但是百衲衣對於雷音寺,何其重要,普弘大師和法相師兄對其有所執,乃是再自然不過之事。

「反觀晚輩,隻是世俗一凡人,貪嗔癡,愛恨情愁,多有執念,卻偏偏對於百衲衣無所執念,那並非是因為晚輩佛學深厚,而是因為在下不喜佛家罷了。因此,在下才會說是僥幸而得。真論百衲衣的獲得資格,普弘大師和法相師兄誰都比在下更加有資格。」

聞言,普弘和法相皆是搖了搖頭,依舊不言語。

葉楓知道,光說這些還不夠。於是接著說道:「佛家有一前輩曾言:『舍得』者,實無所舍,亦無所得,是謂『舍得』。

說著葉楓看向普弘道:

「大師,晚輩認為,這個世上,有舍,方有得,不舍,則不得。大師您對於百衲衣既已能『舍』,就表明您已經放下了執念,已然圓滿,已經獲得『得』到百衲衣的資格。」

聞言,普弘麵色凝重。

葉楓見狀,知道「好話」說到頭了,也該來點「壞話」了。

於是葉楓裝作嚴肅道:「即便大師此時執意將百衲衣交於晚輩,晚輩也不好違逆前輩意思。但是晚輩著實是不看重此物,隻會將之視為凡物。觀之滿是補丁破布,處置其的辦法隻有將之贈於路邊乞丐罷了。」

聞言,普弘和法相臉上瞬間大驚,瞪大了眼睛看著葉楓,對方居然想這麼褻瀆雷音寺的無上神物!!

葉楓見狀,卻是笑著接著說道:「亦或者,是將其贈於真正重視它之人。

「俗話說,寶劍贈英雄,紅粉送佳人。萬物各得其所,方乃是天道之理。晚輩一直深信不疑。

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