第1885章 五牛宗(1 / 2)

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點蒼山,位於雲州西北,南瞻部州雲龍國和明界四聖莊之間,地理上屬於明界四聖莊管轄。

和南瞻部州不同,身為儒教傳承的明界,境內主要是以儒修為主,其勢力也多是依托於明界知名儒家道統而建立。

比如四聖莊、五莊觀、三清觀、青龍莊等,整個明界共有數十個儒派勢力,各自掌管著大小不等的勢力範圍。這其中,屬四聖莊、五莊觀、三清觀、青龍莊的勢力為最盛,號稱占據了整個西牛賀州的大半江山。

四大儒家勢力之中,五莊觀和三清觀更傾向於儒道融合,並不算是純正的儒家派係,青龍莊則屬於儒釋融合的派係,唯獨四聖莊算得上是整個西牛賀州儒家宗派的正統傳承,其完全是儒家派係的道統。

四聖莊作為西牛賀州四大勢力之一,其底蘊也是相當之足。整個明界,擁有子民十萬億,麵積一千億平方公裡,擁有玄聖十萬,玄皇上千,甚至就連玄帝都有超過十人。

作為四大勢力之一的四聖莊,其勢力自然也非同小可,如今的四聖莊,擁有子民兩萬億,麵積兩百億平方公裡,擁有玄聖兩萬,玄皇數百,玄帝也有兩人,也就是四聖莊的兩位莊主。

作為正統的儒家勢力,儒修的體係和其他勢力有所不同,這裡的修士,並不是如之前臨仙界絕大多數勢力所認可的玄徒(煉體)、玄士(凝真)、玄師(周天)、玄靈(真武)、天玄(凝元)、玄尊(歸元)、玄宗(玄罡)、玄聖(天道)、玄皇(逆天)、玄帝(長生)這十大體係,而是自己有自己的一套修為衡量體係。

儒家的弟子體係,包括秀才三等、舉人三等、進士三等三個大層次,加上最高的大儒,也是分為十個層次,分別是儒生(煉體)、童生(凝真)、稟生(周天)、亞元(真武)、解元(凝元)、會元(歸元)、探花(玄罡)、榜眼(天道)、狀元(逆天)、大儒(長生)。

這十個層次分別對應的是煉體境、凝真境、周天境、真武境、凝元境、歸元境、玄罡境、天道境、逆天境、長生境,其等級和修為分層與武修一樣。

具體劃分,主要是三個大等級和大儒一個獨立等級。

包括秀才三等:儒生、童生、稟生;舉人三等:亞元、解元、會元;進士三等:探花、榜眼、狀元,還有最高的大儒。

儒家還不隻是修為境界的不同,就連修煉的體係也大有不同,一般武修的修煉體係,主要是獲取真氣直至真元,以真氣或者真元溫養自己的身體,從而達成提升自身修為的願望。可儒家修士的修行卻和其他武修大為不同。儒家修士的修行,主要是養浩然正氣,求無上功名。

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