第九十六章 巫祭不周 三島現世（1 / 2）
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上回說到帝俊邀請眾神，立天庭，分封群臣……
「……今日，我帝俊立天庭，監管洪荒，天道鑒之！」帝俊讀完祭文，頓時仙音陣陣，祥雲飄飄，天降大功德。帝俊得三成，太一得兩成，風影、伏羲、女媧各得一成。剩餘兩成天庭群臣共分之,頓時妖氣盡去，仙靈之氣四溢。
帝俊在道祖第二次講道之前便有斬一屍準聖的境界，聽道之後，得斬三屍之法，回到妖族不久便以河圖斬卻惡屍。如今借此功德之力，以洛書再斬善屍，卻是走在眾人前麵。
太一所修之道來自自身傳承與混沌鍾，本來便感覺自身之道與鴻鈞所傳之道出入頗多，而且又聽逍遙說有武修之法，是故並沒有斬屍。如今得功德之力，雖然道行仍然是斬一屍準聖的境界，但得到的好處卻絲毫不比帝俊差。
太一心神激動，連接下來的閱兵與招待眾人的宴會也不管了，直接丟給帝俊，自己跑去閉關了。帝俊主持了閱兵儀式，向眾人展示了妖族強橫的實力。盛大的宴會之上有數之不盡的靈果仙釀，還有難得一見的美食佳餚。
當然，這美酒佳餚是帝俊花了不小的代價從逍遙島上換來的。通過這件事業讓帝俊認識到了妖師的奸商本質。雖然食神族的美食的確極為吸引人，但一眾大神通者都被天降功德、帝俊斬屍與妖族強大的勢力刺激到了。
尤其是三清，自持盤古正宗。認為除了鴻鈞老師與那九人之外，便屬自己兄弟三人最為厲害。如今卻被帝俊超過，心中頗不是滋味，美食在口中也嘗不出什麼味來。亦有為數不少的修士見到天庭的強大，生出依附之心，當即加入天庭，讓妖族的底蘊深厚不少。
眾人觥籌交錯間，有妖王來報，言有數千萬巫族聚於不周山下，意圖不明。仙樂驟停。歌舞暫歇。帝俊手一揮，有寶鏡顯示出不周山下的情景。卻見帝江、濁九陰等十二祖巫率領巫族朝拜不周神山，進行著怪異的儀式。
還有諸多祭品，多是靈智未開的野獸。這也是巫族平時吃的食物。而這些野獸說不定過兩天便會開啟靈智。變成妖獸。成為妖族的一員。所以這個食物問題也是巫妖摩擦沖突，甚至引發大戰的重要原因之一。
十二祖巫帶領一眾族人向不周山三拜九叩，之後由帝江讀起了祭文。祭文以巫文寫就。乃是巫族集全族大智慧，根據混沌神文所創造的，威力直追妖文，且更適合巫族。
祭文先頌揚父神盤古的開天壯舉與身化萬物的無私大愛，言所有洪荒生靈都應參拜父神，頌揚父神功德。然今有無知小兒帝俊，帶領妖族不拜父神，妄圖稱霸洪荒。自己等人作為父神後裔，理應討伐逆賊，管理洪荒。
「……今日，我帝江兄妹十二人祭祀父神，昭告天下，管理洪荒，父神鑒之！」
帝江祭文讀畢，不周山為之震動，爆發出莽荒、博大之極盤古威壓，傳遍洪荒。即使是在天界之中的諸多大神通者，也在盤古威壓下生出臣服之心。帝江等人感到源自靈魂深處的親切的父神氣息，跪伏在地，喜極而泣。
這時從不周神山上流出一股白色的液體，多數飛入祖巫體內，少數飛入大巫體內。眾人當即感到肉身強度有了質的飛躍，許久不見突破的九轉玄功也達到了第七轉，戰力介於斬一屍準聖與斬二屍準聖之間。像帝江、玄冥、後土三人更是可比斬二屍準聖，巫族整體實力得到了巨大的提升。
白色液體不再流出，盤古威壓隱去，不周神山的威壓進一步削弱。
「盤古脊柱骨之精髓。」帝俊聽到了風影的低語，自己境界突破的好心情也被巫族弄沒了，臉色相當陰沉。諸多大神通者也各懷心思，紛紛告辭，回洞府潛修。