第八章 天師可聽說過斷續丹？（1 / 2）
朱翊鈞見張天師神遊天外半天都不說話，不僅有些遲疑。
這是什麼情況？
雖然天師道以符咒為主，做的也多為驅鬼祈福之事，但不代表不會煉丹。當年全真教可沒少偷師龍虎山。
這可是你們家的老本行啊！不能輸給全真教啊！
天下道門很多流派，但占主要的就是兩家：一個是龍虎山，也叫天師道；另一個是全真道。
全真自元以來一直都很興盛，龍虎山大有不如。
金元之交，直至南宋覆滅的數十年間，是中國大地鐵騎縱橫、血火紛飛、生民塗炭的苦難年代，但也是全真道的鼎盛時期。
鼎盛局麵的積極推動者為丘處機，轉變的契機則是成吉思汗的召見。
丘處機不辭年屆七十三歲的高齡，甘冒風沙大雪之苦，經歷兩年多的萬裡跋涉，終於在1222年到達西域大雪山（今阿富汗境內都庫什山）成吉思汗的軍營。
成吉思汗對丘處機的到來慰勉有加，三次召見並作長談。
丘處機對成吉思汗所問為治之方及長生久視之道，皆作了仔細的回答，深得後者的禮敬，尊稱其為「丘神仙」。
當丘處機於1223年請準東歸時，成吉思汗令其「掌管天下的出家人」，並敕免全真門下道士的差役賦稅。
一直到元朝，全真教一直很興盛。
隻不過大明朝建立之初，明太祖朱元璋對全真教協助元順帝逃跑非常不滿，同時對他們的教義也非常不滿。
為了打壓全真教，朱元璋不允許他們設立掌教，同時大肆推崇龍虎山一脈，每一代龍虎山一脈的天師都會得到大明朝皇帝的冊封，掌管天下道門。
在教義方麵，朱元璋也更推崇龍虎山，比如可以結婚生子，要從事生產等等。
對全真教像和尚一樣的教義，朱元璋非常不滿意。什麼不生產不納稅、不娶妻不生子，對朱元璋來說簡直就是罪大惡極。
你讓誰養活？
你讓百姓養活你嗎？
百姓都已經這麼困苦了，還要養活你們？
如此一來，天師道對大明的影響就非常深，各地藩王尋丹煉藥的不在少數，並不是隻有嘉靖一人而已。
皇宮大內自然也很了解，朱翊鈞就知道煉丹畫符都是張天師家的老本行。
「天師。」朱翊鈞看著張天師，忍不住叫了一聲。
張天師這個時候才回過神，連忙站起身說道：「陛下恕罪，臣君前失儀。」
「天師不必如此。」朱翊鈞連忙說道：「天師昨晚為朕駐守了一夜，白天又做了一場法事，勞累也是應該的。」
「原本應該讓天師早些去休息，隻不過這個問題憋在朕心裡麵太久了，朕才如此急迫。天師放心，隻要問完這幾句，朕就安排天師去休息。」
「多謝陛下。」張天師連忙說道：「臣會煉丹，隻不過一直以來臣並不精擅此道。現下天師道一脈，多以符籙齋醮、降神驅魔為主。這煉丹實在是不是為臣所長！」
反正這件事情要推出去。
不管皇帝讓誰煉丹、煉什麼丹藥，這都不是個好活，能推就得往外推。