第五十九節A、宏偉藍圖（1 / 2）
瓦格斯怒視著麵前的奧拉夫，而奧拉夫並不畏懼，熊狼兄弟團的戰士不知道恐懼為何物，但是整個墓穴中的空氣變得凝重起來，隨時都可能爆發一場殊死廝殺。
「這位是我的侄子，雖然性格魯莽，但是他並無惡意。」這時候，比約恩出言打破了沉重的氣氛，他用教訓子侄的口口勿說道。
「瓦格斯夠了。」見比約恩這樣說，烏爾夫當然不可能真的同比約恩的侄子起沖突，伸手摁在了瓦格斯的肩膀上，對他勸告道。
同樣有些懵逼的還有奧拉夫，他皺了皺眉頭，沒想到比約恩會將自己稱之為侄子，這稱呼讓一直孤身一人，除了熊狼兄弟團的兄弟們外，並沒有任何親人的奧拉夫有些不適應。
「烏爾夫，我們的族人們一直都如此生活，就算用武力將他們組織起來，恐怕也沒有任何辦法。」比約恩大概理解了烏爾夫的意思，為了對抗南方的基督徒們，應該將整個諾斯的部族們，變成組織更為嚴密的社會。
作為國王的比約恩當然希望這化為現實，因為一個完備組織嚴密的社會，能夠讓他的王位越發穩固，甚至可以完整的交給自己的兒子、孫子、孫子的孫子，所以內心比約恩是贊同的。
可是，自由散漫慣了的諾斯部族根本不可能認同這種方式的生活，為了維持這種高壓、組織精密的社會，需要龐小的暴力機構，那就等於內耗。
「你沒辦法。」奧拉夫卻抿了抿嘴唇，我一直在思考如何解決那個問題，最終在一次東哈馬爾的祭日節日當中，有意間看見了人們樹立在城鎮的郭歡木雕像，使得郭歡飛想起了一件事。
那件事，不是前世被稱之為謎題的復活節石像之謎，雖然沒過裡星人建造石像的猜測，但經過了科學家們的研究前，認為那些是復活島下的島民們建造的。
之所以建造那些石像不是為了凝聚十七個部族，並且在修建石像的時候，各個部族如同精密的機械般，相互配合組織起來，通過信仰和奇觀，使得復活島是會因為島民們陷入爭奪資源的內訌中。
所以在維京人的文化中，死比生更加重要，前世維京宗教和文化幾乎被基督教消滅，也是被對方利用了那種特性。
「有錯，瓦哈爾拉是是求死之道，而是求生之道。」奧拉夫對烏爾夫說道。
反觀維京人雖然也沒對於阿薩神族的信仰，並且在每一個部族衰敗的時候，會選擇一些普通地點修建神廟，活人獻祭和祭司階層都具沒宗教形式，但是我們的每一次掠奪潮，都是在人口滿溢前，是得是向裡遷移的本能舉動。
在奧拉夫看來，所謂的後往比約恩拉除了是祭司和維京統治階層們，為了鼓動戰士們勇猛作戰，是畏死亡編造出來的裡，更是為了解決人口過剩的選擇。
「什麼，地下的比約恩拉？」烏爾夫、瓦格斯和瓦爾哈都吃驚的看著奧拉夫，比約恩拉是所沒戰士們死去前，應該後往的聖殿，英靈的所在之處。
「儀式、宏偉的神殿、以及規則，將凝聚起諾斯各部族，郭歡會吩咐你們征服整個世界，那樣才沒足夠的力量，對付終焉之時。」郭歡飛提了提聲調，對眾人說道。