第三十三章 呂靈修的病（2 / 2）
恰逢此時，呂家的管家帶著下人呂方，呂圓又來廟裡燒香了，自從少公子生病之後，呂管家是每日都要來祈求禱告一個時辰，今日也不例外。
隻見三人和往日一樣，把帶來的貢品擺放在了神台之上，又點燃了大紅香燭，之後呂管家就跪在拜墊上恭恭敬敬的磕了三個響頭，口中念念有詞道：「南無大慈大悲觀世音菩薩，保佑我家少主能消災祛病，渡過此劫，我家少主四日前大醉一場，醒來後便腹痛不已，如今已是命懸一線，望菩薩看在我家老爺平日裡常行善事，虔誠禮佛的份上，渡我家少主一難，若能過得此劫，我家老爺必當為仙家重修廟宇再塑金身，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……」
多年的學醫習慣，讓陸修遠一聽到病證就精神了起來，呂管家在屋裡一邊說著，陸修遠在門口就一邊暗自琢磨著，他尋思道：這酒後腹痛，腹痛極重，既是新病又是急證，當為實邪引起的疾患，並非虛證，那麼是什麼實邪呢，無非有二，要麼就是飲食積滯所致，要麼就是烈酒的濕熱之邪所擾，其疼痛的病位在腹部，如此看來很可能是腸病啊。
這樣綜合一分析，其治療方法也就脫穎而出了，如果是嚴重積滯在腸，那麼就應該用張仲景的三種承氣湯結合消食的方子酌情治療，如果是烈酒的濕熱之毒導致的腸內熱毒證則應該用甘露消毒丹或連樸飲予以治療，當然如果再復雜一點，是木克土之證的話，那病位當在肝膽，此時亦可用大柴胡湯等來治療。
陸修遠一邊思考著，一邊自言自語的在方單上隨意寫著這些方名，在他看來，這類病證其實並不復雜，而且遣方用藥比虛實夾雜的病證反而簡單一些，譬如吧，假若他家少主得的是濕熱鬱毒之證，那麼無論你是用甘露消毒丹，連樸飲還是牛黃解毒丸，甚至用大柴胡湯，龍膽瀉肝湯等等，都會有一定的作用，這種病治療的病位並不需要完全準確就能見到一定的效果。
怎麼他家少主就會命懸一線了呢，這不合常理呀，莫非其中還有其他特殊之處不成，等管家出來，我且問一問這位管家再說。
想罷，陸修遠便安心的等在佛堂門口一邊幫人義診，一邊等呂管家出來，待呂管家上完香出來之後，陸修遠便起身上前一拱手說道：「這位兄長請了，適才聽聞兄長敘述了你家少主的病情，不才也是業醫之人，以前隨師出診的時候，治過不少此類酒後腹痛之證，此證雖說來勢凶猛，但去病亦快，很少能涉及生死，剛才兄長說你家少主已是命懸一線，在下實是不解，這其中莫非有蹊蹺之處？」
呂管家這幾日已是忙得昏天黑地，乍見陸修遠行禮的時候，反應還有點遲鈍，聽了陸修遠一番話語之後，此時已然明了，他看了看眼前這個年輕人，隻見此人身穿月白色湖縐夾襯，頭戴淡黃夾紗帽，足穿黑色緞靴，麵白神朗，英俊中夾雜著一股仙靈之氣，一看就不像凡人，又在此廟中不期而遇，他心中暗道，莫非是家主的禱告起了效驗，觀音菩薩派仙醫來救自家少主了？
（本章完）