第七百五十八章 虛幻還是真實(1 / 2)

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斬三屍成聖,這是鴻均當初講道之時,著重講述的道法。

就如老子,也就是道德天尊,他基本上什麼事情都不太理會,就如一個機器人一樣,宅在家裡,最後,隨著時間的推移,他甚至就像是脫離了這片天地一樣,隻有一點點的欲望存在,活著,其實就是個工具人了。

與其說無為。

不如說無情。

天地不仁,以萬物為芻狗……

其實是世間萬物一視同仁,沒有善惡之分,也沒有喜怒之別,無情無我,隻有道!

所以,這門功法,修到最後,就是修的天道,與天意融為一體,是最終歸宿。

而原始和通天,以及女媧接引,也有可能,不是不想熬時間,慢慢的把斬三屍長久練成,而是敏銳的察覺到其中的恐怖所在,一個原因當然是難修,另一個原因,也是主觀上不敢修。

所以,他們修到一半,三屍都沒斬出,就開始或立教,或造人,或許願,開始功德成聖。

這不能不說,是一個明智的選擇。

當然,斬三屍這門功法,本質上是很強大的,誰在這條道路上走得更遠,誰就更強大一些。

因為,三屍斬去,對天道的領悟就會更深刻一些。

從這一點來看,楊林做到三屍盡斬,他的實力,當然最強,對法則的掌控,對元氣的操弄,也不是同為聖人的女媧和接引能夠比擬。

那麼,他為什麼又不會影響心性,變得無情無為呢?

「主要原因,我估計還是在心力上麵了,現在已經看明白,這心力其實就是心靈力量,強大的意誌力量集合體。隻要修成,就會在無情無欲,無道無我之中保持自我本真,斬盡本我,還是我,……」

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