第87章 道在紅塵中，道在人世間！（1 / 2）
道源之地。
在大道、天道、人道三道法則的滋養之下，在圓滿境的無龍心法的滋養下本以為提升到了極限的資質，打破了極限，向淦的資質再次得到了提高。
向淦的修為，更是一躍成聖。
從七品境提升到十品聖者境，超越蒼天之下的極限，這在預料之外，卻也在情理之中。
十五歲的聖者境，這是九天十地無盡時空長河之中，最年輕的記錄。
前無古人，後恐也難有來者。
嗡！
人道震動，想要把向淦抖落出去。大道以及天道法則都是收斂了。向淦借人道蛻變之際的機緣結束了。
可是向淦強行施展行字秘，依舊停留在人道之中。
「別急，朕開創人文之道強大了人道，得給天地立心。放心，朕隻留一條。」人道劇烈震動，或者說是抖動，想要把向淦驅逐出去，可是行字秘不愧是世間第一極速，天下之大何處都可去得。
向淦停留在人道之中，慢慢悠悠的說道。
看著自己的第一個天生道文，「人」字道文，已然達到了聖階極限，差一點就會晉升到仙階了。
天生道文和後天道文都分為蒼天之下的一到三階，九天之上的聖階三境，以及仙界可能的仙階。
同時，向淦也得到了「人」字道文的反饋，得到了完整的人文體係。
人文體係，脫胎於係統獎勵的來自於《萬族之劫》的文人體係，經向淦的無龍心法推衍，以及蒼天之下的人道和大道的孕育之後，形成的體係卻是分為兩個路徑。
一個路徑是異象路徑，人族人文修行者以才華和作為引發天地異象，異象有攻伐、啟蒙、悟道等多種偉力；
另一個就是道文路徑，人族人文修行者以才華領悟道文，道文晉升從而掌控偉力。
人文體係，不管是異象路徑還是道文路徑，核心點都在於才華。才華在人文修行之上的表現為：開辟識海，誕生神識，領悟才氣，才氣儲存於識海之中。
才氣，才華之氣，後天領悟而成。
不管是異象路徑還是道文路徑，都統一了境界，在蒼天之下和武道一樣，同樣分為九個大境界：
一品學士境、二品博士鏡、三品宗師境、四品大宗師境、五品文豪境、六品君子境、七品隱士境、八品賢人境、九品亞聖境。
異象的等級，分為：小異象、出縣、鳴州、達府、傳天下、傳萬世。
不同於武道開辟丹田，掌控武力，沒有神識隻憑著感官；人文之道多了神識，掌控了氣。
氣的質量是優於力的。
所以可以預知的是，重文輕武恐怕將會成為人族大乾皇朝的常態了。
但是，文道想要大昌，恐怕將要和武道形成殘酷的道爭。
文道，開辟識海，掌控才氣，擅長的是遠攻，肉身孱弱；
武道，開辟丹田，掌控武力，擅長的是近戰，更加的純粹。
文武雖然從初始或許有高低優劣之分，可是都是追逐偉力和長生的殊途同歸，境界越高，兩者之間的差距會逐漸消失。
「文武雙全，或可成仙？」向淦以行字秘保證自己站於人道之中，輕聲呢喃說道。
文道食氣，武道修力，氣力合一，恐怕不用等待成仙路開啟，也能夠強行飛仙。
當然，這隻是向淦的猜測。
文武雙全，或可成仙。也不是向淦想要為天地立心所立之心。