第一百六十八章 我隻是添了一把火（1 / 2）
「應對？」
克萊爾笑了，他說：「我不需要想辦法應對他們，我隻需要繼續做好我要做的事，把我的領地建設好就行。」
漢娜有些不解。
克萊爾繼續說道：「他們現在對我的害怕，主要還是基於，他們認為我保護獸娘，是在損害教廷的威嚴，這其實還是他們狹隘了。
他們並沒認識到，我保護獸娘隻是對他們的表麵損害，我所真正撬動的，其實是他們教廷信仰的基礎，這才是對他們最大的危害，也是他們更應該害怕的事。
當然了，也幸好此刻的他們，都還沒意識到這一點，等他們意識到這一點了，那我所承受的壓力，可真不僅僅隻是這些了。」
漢娜眼前一亮，點頭說道：「我記得你曾說過，經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，是經濟的上層建築，而文化信仰則又是經濟和政治的反映。
克萊爾，我清楚你想做什麼了！你想以市場經濟為基點，改變整個帝國，乃至於人類世界的經濟基礎，再以此影響政治，改變文化和信仰！」
克萊爾哈哈大笑了起來，說：「是的，當下的整個雄鷹帝國，乃至於人類世界，經濟結構都還是以封建製的莊園經濟為主。
封建製莊園經濟有什麼特點？它是封閉的經濟形式，也是自給自足的自然經濟，為了將農民和農奴捆綁在田地上，它甚至還禁錮人們的自由，包括思想和行動的自由。
在我看來，這種經濟結構無疑是非常落後，但它也曾有過輝煌的時段。」
漢娜頗以為然道：「畢竟直到現在，它都還是三大帝國主要的經濟結構。」
克萊爾又說道：「我曾仔細研究過封建莊園製經濟的發展歷史，它真正的興起，確實是在三百年前的「血色黃昏之亂」前後，這也就是三大帝國興起的時間。
而在此之前，人類社會的經濟結構主要還是以奴隸製為主，就連之前的整個帝國也是奴隸製帝國。
奴隸製時代的人們，除了少數奴隸主和平民之外，幾乎所有人都是奴隸，他們生活極度貧困，生命沒有保障，沒有自由，他們連飯都吃不飽，更不用說擁有自己的財富，這簡直是水深火熱的生活。
所以，當「血色黃昏之亂」發生，天下陷入戰亂，教廷的新神，打著「憐憫世人」的口號出現，賜予了奴隸們基本的自由和生存權利，祂才能以不可思議的速度變得強大。
世人都以為，那隻是戰亂使然，讓新神取代了眾多的古神，成為最強大的神靈，卻並不知道，深層次的原因，其實還是在於經濟基礎的改變。
作為古神信仰基礎的奴隸製，在那時候受到了劇烈的沖擊，因為封建莊園製經濟相比較於奴隸製，對人們可真是仁慈多了，至少他們生命得到了保障，他們也擁有財產，可以獲得土地裡收獲的莊稼。」
漢娜眼中閃過一絲震驚。
她之前聽克萊爾說起經濟、政治、文化、信仰之間的關係的時候，就已經被克萊爾所折服。
但是她沒想到，克萊爾對於這些關係的了解，是如此地深刻。
科學之神大人，他真是無所不知啊！