第1章 論陰陽（1 / 2）
天地初開，上古時期便有了陰陽二字的概念。陰陽者，陽者，上升之氣，陰者，下降之氣，二者相結合，天地萬物才能繁衍生息。
關於什麼是陰陽，陰陽通天地之靈氣，取萬物之生氣，長萬物之理氣，以此交合，萬物生生不息，其實說通俗一點就是雌雄交合也就是陰陽交合，而生萬物。
陰代表寒冷、黑暗、聚集、陰性的一麵；陽則象征溫暖、光明、活躍、陽性的一麵。
陰陽是中國古代文明中對蘊藏在自然規律背後的、推動自然規律發展變化的根本因素的描述，是各種事物孕育、發展、成熟、衰退直至消亡的原動力，是奠定中華文明邏輯思維基礎的核心要素。概括而言，按照易學思維理解，其所描述的是宇宙間的最基本要素及其作用，是伏羲易的基礎概念之一。
陰陽相沖化萬物，世間萬物，皆有陰陽之道。即可從萬物萬事之間領悟到一絲陰陽之理。古人與後人都對其領悟，擁有不同的見解，因其萬物存於陰陽之道，所以古今在各個學術中都有其影。
陰陽理論是中國古代哲學的重要組成部分，是中醫學和道家學派的理論基礎，它貫穿於社會、政治、文化等各個方麵。陰陽學說的基本觀點是，它將萬物分為兩個方麵，即陰與陽。然而，我們熟知的往往隻是表麵的這層意思，陰陽其實在深層次上有著更為豐富的內涵。陰與陽是二元對立的基本概念，形成了世界、自然、人體的基本屬性及其宇宙觀，主要指事物的屬性特征。可以這樣說，陰與陽也是中國古代祖先哲學思想智慧的重要結晶。
陰陽的具體屬性