第一百五十章 靈武者聯盟（1 / 2）
陳晨過了很長的時間，才來到了樂園。
這次來挑戰董無敵，不是單純的為了琴劍宗所謂的名聲。以琴劍宗目前的水準，除去陳晨師兄妹二人，董無敵所在的武輪宗隨便派幾個出師弟子就可以吊打的水平。
兩者根本不是一個級別的存在，就算是想碰瓷也不是這麼個碰法，老阿姨們碰瓷個寶馬奧迪們還能使出渾身解數，但麵對布加迪威龍的時候，哪怕車主不是本地人，也有一百種方法讓碰瓷的老阿姨拿不到一份補償。
這個世界雖然沒有碰瓷的老阿姨，但是社會規則的屬性相同，在實力差距過大的情況下，莫名其妙的挑戰不過是自取其辱。
所以，陳晨不是代表琴劍宗來挑戰的，他除了自己私人的事情要詢問武輪宗之外，代表的，還有靈武者聯盟，以靈武者聯盟副盟主的身份，來對靈武者聯盟之外的勢力代表，武輪宗和董無敵，發起挑戰。
靈武者聯盟，創立於武皇初亡的年代，創立者是武皇的弟子們。
武皇是靈武者唯一始祖，享年一百零八歲，廣收弟子，號稱門徒三千，其中登堂入室者不過七十二人，這七十二人無一不是天子驕子，跟隨武皇南征北戰，接受武皇教育的同時，還融合了自己的知識和理念，紛紛創立了自己的門派，號稱武皇門徒。
琴劍宗，就是七十二弟子其一，排名不過三十六位的琴劍子所創。琴劍子在七十二弟子中默默無聞，所擅長的琴法在殺伐之中並不算有力，七十二人中超過一半者用劍，他的劍法更是平平。但是他最特殊的身份是武皇的執劍者，於是在武皇死後，武皇配劍也由琴劍子放在自己的宗門保管。
顯然，那把劍就是七情。
武皇在世的時候，這群人當然不可一世，不說仗著武皇的實力和威望，單憑著自己的實力也足以稱雄一時。
但是武皇除了這七十二個入室弟子，還有三千學習了各種雜學的學生。他們算不上武皇的正統，但是實力也不容小覷，而且更為人多勢眾，能力更是千奇百怪。
這也是當時的環境影響。靈界流傳的靈器不少，但是需要靈器的靈武者更多，真正適合戰鬥的靈器毫無疑問是罕見的資源，在禦靈師還沒有出現的年代，這樣的資源更加的寶貴，遠遠比現在的靈晶，和高資質靈寵稀有。
武皇年富力強的時候，以他的威望，分配這些靈器根本無人質疑，但是武皇老了以後，身上的靈力雖在，但是身體已經無法堅持使用任何靈技了，隻能退出江湖，去養老。他的七十二入室弟子雖然強大，但是無論是實力還是威望，都壓不住那群被武皇壓了三十年了野心之輩。
更何況武皇的七十二弟子之間也不是一團和氣，弟子之間的明爭暗鬥更是普遍。畢竟都是能開宗立派的人物，大部分都是一時豪傑，不甘與人後，哪怕做不了第二個武皇，也想繼承武皇的聲望和真正的財產。
當時的人類不缺靈武者的苗子，隻缺適合靈武者使用的靈器。當時的人族也不像現在這樣是靈界當之無愧的霸主，而隻能在靈界一角休養生息。
人類的實力讓他們無法從外界，從其他靈族靈獸的地盤獲取資源，因此內部戰爭。武皇是什麼人？自然早就預料到了這樣的事情發生，但是他並不能讓資源忽然的變多起來，那時候的武皇已經是一個手無縛雞之力的老人了，他能做的，隻是盡量的保護著人類的火種。
七十二弟子之間，七十二弟子和武皇其他弟子，武皇的弟子和其他野生的靈武者之間的戰爭，是人類第一次用靈力的大混戰，也是影響了幾百年格局的大戰。
十年的大混戰中，民生凋零，最後武皇看不下去了，想出山製止這場戰爭，卻已經無能為力。以人類的立場上，這幾乎是武皇唯一的汙點，之前放任自己的弟子們搶奪資源明爭暗鬥，之後又無法阻止這場不應該發生的戰爭。
武皇出山理會，不過是過去十年，武皇說的話就不管用了。
武皇死了，可能是老死的，也可能是氣死的。
武皇生前無法阻止戰爭，死後卻引發了更大的動亂，人心惶惶。
不知道是幸運還是不幸，原本還要繼續的戰爭，被鮫人粗暴的打斷。
當時的人族都沿河海而居，距離東海不遠，而東海是鮫人的地盤，幾乎統治著整片東海。
人類當時的實力，不過是鮫人一個族裔的實力，兩者之間的對比，就和當日的圖騰族和龍脊家族的差距，無法抵擋。
人類的生存需要水，而鮫人把所有的水域都當成了自己的地盤。
當然，內陸的江河水域隻有鮫人中不受重視的族裔來會到這裡來，才會有人類的喘息之機，而橫空出世的武皇給了這部分鮫人沉重的打擊，幫人類奪下了很多水域的領地。
這部分的鮫人族裔恨武皇入骨。但是它們還是忌憚著武皇的威脅，一直不敢報復。直到武皇死後，它們帶著東海來的部分援軍，進攻人類。
毫無疑問的，在有備而來的鮫人麵前，混亂不堪的人類潰不成軍，沒過多久就損失了大片的土地，損失慘重。更重要的是，鮫人這一次可不隻是想要奪回自己原先的地盤，它們想要的是完全的控製人類，或者，滅絕人類。
因此鮫人的每一次出手都毫不留情，無論婦孺老幼，在鮫人的麵前都沒有任何區別，一律擊殺。
這是關乎人類存亡的戰爭，無論那些宗門之間願不願意，它們都必須聯合起來，對抗鮫人。
於是靈武者聯盟應運而生。靈武者聯盟剛成立的時候，不設盟主，隻設七個副盟主，必須由武皇七十二弟子的直係擔任，盟主則掛上武皇的名字。武皇雖然死了，但是他是唯一一個讓武皇弟子們相互認可的存在。