第四十章 我美否（1 / 2）
琰羅在心中，默默回憶王東偉介紹的古希臘，三大悲劇作家——悲劇之父埃斯庫羅斯，應該死掉過了，據說是被天上掉下一隻烏龜砸死的……不愧是悲劇之父。
索福克勒斯的代表作是《俄狄浦斯王》，寫的是俄狄浦斯弒父娶母的故事。
歐裡庇得斯的代表作是《美狄亞》，內容是美狄亞背叛自己的父親，幫助伊阿宋盜取金羊毛，跟隨這名男子生下兩個兒子，後來伊阿宋要娶科林斯國王的女兒，美狄亞被拋棄，她毒死國王和公主，又殺死兩個兒子的故事。
兩名老人，現在一起站了出來。
拄一根白蠟樹枝當拐杖支撐身體的索福克勒斯，嫌惡的目光看向比他小15歲的歐裡庇得斯，兩名悲劇作家之間有很深的矛盾，可以說是死對頭，不過現在麵對外人，不是計較的時候。
他正準備說話，歐裡庇得斯先開口了。
「剛才，我注意到了你說的一句話：因為衣服很美所以叫做華，因為禮儀很大所以稱作夏，這是華夏名字的來歷？」
「是。」
這是《左傳》中的一句話，其實《左傳》還寫到：華夏的起源為華胥氏，伏羲的母親。但說出來，這些希臘人肯定聽不懂。
「哈哈哈。」
歐裡庇得斯仰天大笑。
「老先生為何發笑？」琰羅知道這個老頭，現在故意大笑，就是等自己這一句話。
所有的雅典人，都屏息靜氣，看向歐裡庇得斯。
希羅多德，居然在辯詰中失敗了，還失魂落魄的坐在了地上，讓人大失所望，現在所有希臘人的期望，都放在這兩名，雅典戲劇冠軍的身上。
「華夏，名字居然源自衣服和禮儀，真是可笑！」
「有什麼可笑的？」琰羅仍舊平靜的詢問著。
「你看到那是什麼了嗎？」歐裡庇得斯抬手指向帕特農神廟的大殿。
琰羅看過去，那裡有一尊女神的神像，高大約13米，鑲嵌著象牙與黃金，陽光的照耀下，閃爍著無比燦爛與輝煌的金光——這是大名鼎鼎的雅典娜神像，不過後來損毀了，表世界，現在還有一具大理石復製品，收藏在雅典博物館內。
「雅典娜，智慧女神，這是我們雅典，名字的來源！」
歐裡庇得斯轉過身，就好像在表演戲劇般，在所有人麵前，用抑揚頓挫的詠嘆調贊頌：
「自從文明起源之跡，自然的力量和神的旨意，便淩駕於人類之上，而我們，我們尊敬神，崇拜神，我們也贊美人！這是一個理性與信仰共存的時代，這是一個公正和文明的時代，這是一個人也可以偉大的時代。」
「其原因，就是因為我們，擁有智慧！」
這名戲劇家的話，將廣場上的氣氛頓時點燃，一股深藏在所有雅典人靈魂中的驕傲，油然而生。
「嘩……」
伯裡克利執政官第一個鼓起掌來，接著是元老和議員們，一名名雅典人，有的甚至熱淚盈眶的拍著手，掌聲足足持續了3分鍾才停息。
唯一沒鼓掌的隻有現在，仍然失魂落魄的「歷史之父」希羅多德了。
你感受到了強烈的情感：
激動+1，激動+1，激動+1……
琰羅的意識中，拋開「鬼卒·牛頭」的人格麵具，無心人偶容量剩下100點情感，終於滿了。現在沒辦法解放，而且這些情感，有期望，有憤怒，有震驚，有激動……各種不同類型，融合人格麵具的可能性，幾乎是0%。
他沒有考慮，直接在意識內選擇了融合。
一旦成功，這麼多不同種類的情感一定可以融合出，強大無比的人格麵具！若是失敗也沒什麼，可以得到1級人格麵具碎片，組合英魂麵具。
「啪！」
融合失敗。
並沒有出現奇跡。
一塊碎片殘留在琰羅的意識內，比上次的大。
「1級人格麵具碎片：10%。」
歐裡庇得斯仍然在大聲的詠嘆著：
「智慧成就雅典，智慧女神的榮光照耀著雅典，我們雅典名字的來源，就是智慧！無論神的智慧，還是人的智慧——而你。」他轉過頭，看向琰羅，「華夏的名字，來自衣服很美，禮儀很大？哈哈哈哈……」
他大笑著。
琰羅不說話，靜靜看著歐裡庇得斯的表演。
「既然你的國家衣服、禮儀那麼重要，那我先來說一說衣服！什麼才叫做美。」
「做為一名戲劇家，我對於衣服，對於美，十分敏感。」
「你進獻給伯裡克利的皮夾克，秋褲可以稱為美，是因為其色彩之鮮亮，是因為其質地之柔軟，我承認，其衣為美，但那是外交的進獻物，顯然在你們國家也珍貴無比，不具有普偏性。」
這一句話，琰羅完全沒辦法反駁……他沒辦法，告訴這些人什麼皮夾克和秋褲，在表世界，到處都是連一百塊都不值……現在，看伯裡克利穿在身上，舍不得脫掉，恐怕不比那根黃金權杖的價值低多少。
「既然說衣服，應該說我們大眾常穿的衣服。」
歐裡庇得斯指向人群中的一人。
那是一名20多歲的青年，身材高大，容顏英俊，穿得是整塊小羊皮製作的短袖束月要外衣，從月要間垂下了短裙般的波浪褶皺。