第四十二章 李白聽了想打人（1 / 2）
琰羅從王東偉的介紹下，已經知道，古希臘詩歌的特點：淺顯，通俗，直抒心意，卻又帶有一股韻味甚至哲理。
比如，不知現在有沒有出生的柏拉圖，一首愛情詩：
「星」
我的星你在望著群星，
我願意變作天空，
好像千萬隻眼睛來望你。
在古希臘，詩歌的發展確實繁榮，但與中國相比實在差遠了，不過語言的隔離也是一重障礙。
《詩經》、《樂府》、《楚辭》這些古詩歌集，類似絕美的詩句「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方」，漢語特有的韻律，翻譯成古希臘語，也就失去了美的意境。
到底念什麼詩呢？
琰羅默默思索，他突然想到了現在的雅典，是在最繁榮的時代，物資豐富，人們追求文化與享樂，公民們崇拜宙斯，尊敬雅典娜與阿波羅，但最喜愛的一名神靈是：
酒神！
狄俄尼索斯，做為希臘十二主神之一，經常縱情狂歡，崇尚享樂，美酒與歡樂的神靈，無論元老和公民，還是農民沒有不喜歡的，雅典最大的戲劇節日，就叫「酒神節」。
亞裡士多德在《詩學》中記載，悲劇就是起源於祭祀狄俄尼索斯的慶典表演。
琰羅在心中，有了決定。
他選擇了一首樂府詩。
在希臘人們目光的注視之下，琰羅在廣場上踱步，同時，翻譯成古希臘語的詩句從口中吐出：
「你們看見了嗎？彎彎的河水從天上來，流向那萬紫千紅一片海……」
琰羅吟誦的並不是「最炫民族風」，雖然這包含了最炫民族風的歌詞……而是李白的「將進酒」。
將進酒第一句是「君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回」，但希臘人，並不會知道黃河是什麼，至於海洋，增添了「萬紫千紅」這樣，富有畫麵感的修辭，於是，原本的詩詞，變成了歌詞。
雖然改了，但效果很好，這「李白聽了想打人」的第一句詩，立刻就鎮住了場子！
索福克勒斯，做為戲劇大師和詩人，倒吸了一口冷氣。
彎彎的河水居然是從天上來的？海水的顏色居然是萬紫千紅的？
這樣瑰麗的畫麵，超出想象！希臘人在詩歌中，喜歡運用修飾詞語，比如阿那克裡翁的詩句「眼光顧盼如處女的少年」——將少年用「處女」這個詞修飾，也算想象力獨特了，但如何能與這一句相比？
「萬紫千紅的一片海……」
元老之中，先前作出了「贊美秋褲」詩，大抒情詩人西摩尼德斯的弟子，腦海之中浮現出了相應的景色，他的臉上，忍不住顯露迷醉之情，太美麗了——這樣的顏色，不是花田，而是海，多麼驚人啊！
他想到了酒神狄俄尼索斯。
相傳，狄俄尼索斯在山林仙女們的幫助之下，釀出的美酒，就具有各種絢麗的顏色，難道，這句詩中萬紫千紅的海水，是酒神的酒液嗎？
琰羅念出了第一句後，特地停留一段時間，這是考慮接下來的詩，翻譯成什麼樣的古希臘語句子，同時也給了希臘人們，體悟、思索的時間，一名名學者，低聲的互相討論。
「這句詩，開頭是『你們看見了嗎』，用疑問勾起人的好奇心，還特意點出了『看』，然後立刻就是一副，超出任何人想象的萬紫千紅大海畫麵，美輪美奐，實在太驚艷了！」
「真是身臨其境……」
「用色彩的詞語去形容海水……華夏人是怎麼想到的？」
「哎呀！」
一名元老突然驚呼。
見周圍的人們，看向自己，他麵色震撼的說道：「你們的關注點都在海，沒注意前麵的：彎彎的河水從天上來嗎？難道，你們聯想不到，這裡的河，指的是什麼？有什麼河水，是從天上來的？」
「銀河！」一個老的站立不住，被旁邊兩名年輕人攙扶著的老人，艱難的吐出了這樣一個詞匯。
在希臘神話之中，天後赫拉在為赫拉克勒斯餵奶時，被用力過猛咬得疼痛了，她一把將這名大力神推開，有一些奶汁飛濺在天上，形成了銀河。
這個老頭不是普通公民，而是古希臘著名數學家、哲學家，「辯證法」的發明人：芝諾，他實在太老，而且，又不像索福克勒斯精力充沛，說話都不清楚，所以今天沒辦法迎戰。
但還是堅持著，前來觀看。
「是銀河？」
一名名元老和學者，震驚的目瞪口呆，原本他們隻注意到萬紫千紅，卻沒想到前一段蘊含如此綺麗的想象！銀河的水從天而降，注入萬紫千紅的大海中，這樣的色澤，是星光染成的嗎？
剛才氣昏過去的歐裡庇得斯，現在已經蘇醒，他咂著嘴，似乎是在咀嚼這一句詩文的滋味。