第157章 第一百五十六 合情合理有什麼錯（1 / 2）
「我們討論的是前所未有的問題，如果不在這個問題上達成一定的共識，無論是什麼治理的辦法提出來，就一定會產生矛盾，因而兒臣懇請父皇，讓各位大人將自己心中的疑問都問出來，也請父皇恕各位大人無罪，若不說出來，說明白講透徹，那就什麼事情都做不成。」
李健城的這個請求是很破格，因為在這個君主封建製的國家，神景帝的權威是無可置疑的，這些大臣都隻是臣子。
李健城這個混賬已經不是第一次當著神景的麵說大曌會滅亡，但是聽多了他也免疫了，神景帝思考著李健城的話，他也想聽聽這些大臣的想法，他道：「準了。」
神景不是個說話不算話的皇帝，皇帝如此破格地同意了李健城的提議，眾位大臣也再次感受到了神景帝的決心。
這時候兩朝老臣趙元吉說道：「七殿下，老臣不明白。按七皇子所說，這些過去式的人，是合情合理的在發展，他們通過努力擁有了財富，這些人遵紀守法，沒有什麼不妥。自強不息這是自古以來的天理，若以好壞來分，這些人無疑是好人。朝廷怎麼能限製這些好好發展的人？為什麼一定要讓這些人做出犧牲？」
趙元吉深刻地明白，無論以何種方法去改革，總歸是有土地的人才能拿出糧食，可是現在誰有土地？這是本質問題。
李健城口裡過去式的人才是掌握價值和生存的人，那麼能夠做出犧牲的也就是有田有產的『好人』。
這位老大人趙元吉的想法，李健城是理解的，這個問題在第四文明那邊也是一樣的，當貧富均衡擴大時，境遇都是相同的。
富人們都是通過自己努力富起來的，他們不虧欠什麼，但是為什麼要被仇視呢！為什麼要承擔更多的社會責任？
其根本原因就在於，過去改變了未來的環境。最初富裕起來的人，是通過信息和空間富裕起來的。
但是常人不明白，信息和空間是有限的，當它們被廣泛使用，一般人就無法在通過信息和空間獲得生存了。
比如貿易可以賺錢，但是所有人都去做的時候，還賺錢嗎？
這種本質實際上也是一種背叛，在教育階段的時候，新生代學習了知識。
但是在實際生存的時候，大量的知識被用爛了，沒有了作用，沒有辦法解決溫飽，他們就會感受到巨大的背叛。
新生代的人也是明白人，前人所教授的知識和生活方式，本身就是一種維持前人世界運行的階級過程。
這種階級形式注定了後人的學習是在前者階級之下的。也就是說，受教育者的理想遭到了背叛，處於階級下端那不是他們想要的生活和方向。
但是這些學習的人，根本就沒有自己的知識和方向，他們想要達到的理想也被固定成了前人的階級理想，這就是時間延續上的根本沖突，也是過去和未來的相殺沖突，這種沖突都會在『現在』體現出來，它們都到不了未來。