第 85章 八卦爐中煉猴子(1 / 2)

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富貴功名,前緣分定,為人切莫欺心。正大光明,忠良善果彌深。些些狂妄天加譴,眼前不遇待時臨。問東君因甚,如今禍害相侵。隻為心高圖罔極,不分上下亂規箴。

卻說齊天大聖被眾天兵押去斬妖台下,綁在降妖柱上,刀砍斧剁,槍刺劍刳,莫想傷及其身。南鬥星奮令火部眾神,放火煨燒,亦不能燒著。又著雷部眾神,以雷屑釘打,越不能傷損一毫。

那大力鬼王與眾啟奏道:「萬歲,這大聖不知是何處學得這護身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火燒,一毫不能傷損,卻如之何?」

玉帝聞言道:「這廝這等,這等,如何處治?」

觀音正想上前,卻見太上老君先行出,奏道:「那猴吃了蟠桃,飲了禦酒,又盜了仙丹。我那五壺丹,有生有熟,被他都吃在肚裡,運用三昧火,鍛成一塊,所以渾做金鋼之軀,急不能傷。不若與老道領去,放在八卦爐中,以文武火鍛煉。煉出我的丹來,他身自為灰燼矣。」

玉帝聞言,看了看一旁想要說話的觀音,卻見老君在一旁冷眼相看,頓時心念一轉,即教六丁、六甲將猴子解下,付與老君。老君領旨去訖,一壁廂宣二郎顯聖,賞賜金花百朵,禦酒百瓶,還丹百粒,異寶明珠,錦繡等件,教與義兄弟分享。真君謝恩,回蓬萊島復命不題。

那老君到兜率宮,將大聖解去繩索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦爐中,命看爐的道人,架火的童子,將火扇起鍛煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鑽在巽宮位下。巽乃風也,有風則無火,隻是風攪得煙來,把一雙眼芻紅了,弄做個老害病眼,故喚作「火眼金睛」。

這八卦爐乃是老君煉製的一後天法寶,其間又有老君收集的那兩儀淨火於內,此火乃是三界中少有的真火,排名尤在那太陽真焰之上,僅僅次於那混沌本源之火,與那南明離火,九幽黎火,太陽真火等齊名。有此火相助,老君煉丹煉寶無往不利。

猴子身在那八卦爐中燒灼,被那淨火焚燒,渾身熱的要命,絲絲火力浸入他那身體當中。這猴子可謂是根腳深厚,原是那三清本源清氣所煉,女媧聖人以乾坤鼎所煉,乾坤鼎乃是先天十大靈寶之一,內中自有乾坤,更有那紫炫極火在內,可化後天為先天,更是了得非凡。

三清本就是盤古元神結合開天時所剩的清氣本源所化,這清氣本源自是不凡,又有乾坤鼎反轉後天,將其化為先天之物,故而這猴子的根腳可謂是真個不凡了,自開天地以來,天地不斷衍化,先天之物少之又少,更惶論根腳先天的修士。

這先天與後天也是有極大的差別的,先天者,無因果,無業力,但凡修士俱是要將自身返轉成先天,直至與遇沌相合,元神寄托虛空,成就混元。太古時期,先天大神眾多,不說三清等人,就連那紫霄宮主鴻均道人也是先天大神,先天者妙用無窮,非是後天所比,便如那原始曾有偏見者,鯤鵬當年也十分了得,卻也因是後天所生,為那原始不喜,與那準提一同排斥他也是這般原因。

如今這天地間眾多修士多是後天所生,根本不能與太古時期相比,少有個先天之物產生靈智的也被人尋著給煉成法寶了,這猴子有此機緣,卻是因那補天功德所在,是以才沒招來他人抹殺了。

這猴子天生不凡,吸收了數萬年的靈氣,成就靈識之後,又得那《**玄功》這類煉體**,身軀堅硬無比,而後不僅吞食了許多蟠桃,更有那老君所煉的許多金丹,相那蟠桃與金丹,一個是先天靈根,一個是聖人所煉,法力雄渾無比,若非孫猴子天生石猴,**堅硬,隻怕吃了如此多後就得給漲得爆體而亡了。

現在這八卦爐中,那兩儀淨火不斷焚燒,卻將那沉浸於悟空體內的藥力紛紛激出來,被淨火焚燒,煉化入悟空的體內,不斷增強悟空的肉身的同時,又有部分藥力煉入他的元神之內,資養悟空元神的強度。

若是按原本西遊記的記錄,這猴子經過這一煉之後,身體堅硬如金剛,法力也大漲,按說猴子偷吃了他這麼多金丹,老君與那猴子應該有仇啊,可為什麼老君還要幫助他來著。

卻不想,這老君非是想要幫助猴子,根本是要害他來著。

當年共工撞斷不周山,天河泄露,大水漫筵洪荒,幾大聖人一起相商補天,最後三清各自取出一團本源清氣,道祖賜下乾坤鼎煉成五色神石,女媧將以補天,成就大功德,女媧聖人補天之時,得四教六聖相助,此石自要替女媧聖人償還此番因果。而佛門二聖占得了其中先機,乃最先動手之人,如今佛教合該大興。此石便應運化形而生成孫悟空。

當年接引與準提立下大宏願成聖,雖然也是一般**,但卻有與其他幾個立教聖人不同。當時眾人成聖,三清皆以立教功德結合開天功德成聖,立教時也下宏願,引來功德,借之與開天功德相結命而成聖。

而接引與準提受三清影響,也下宏願立教成聖,但二人卻沒三清那般好命,先天便有開天功德在內,立教功德也隻是三清借以引出開天功德成聖的引子,接引準提沒有這等功德,立教不能成聖,無奈之下下宏願這才籌齊功德成聖。

但雙方立教宏願卻是不同的,三清立教宏願按現在來說就等同於一手交錢一手交貨的買賣,便是立教之後做不做都可以,就如那老君那般,反正隻要人教還剩下一人,他道統不斷,便是天下生再大的事兒他也可以不管,也沒因果,不過這等買賣的主動權卻是在老君的手中。

而接引準提二人則不一樣,他們有點兒像現在搞風險投資一般,嗯,搞房貸的,通過某種手段從銀行裡麵借貸一部分過來買房,以後分期付款,這中間,天道便是銀行,貸款是功德,聖人境界便是房子了,這方麵主動權卻在那天道手中,也就是銀行手裡,不同於現在的某些方式,要是接引準提還不上貸款不僅要收回房子,還要加以懲罰的。

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