第兩百七十三章 碧秀心走火入魔（1 / 2）
此時，他們已經僵持了三天三夜。
饒是大宗師天人合一，可以吸納天地精氣為己用，幾乎無窮無盡，但像這麼個打法，誰受得了？
也就是鳳凰山鍾天地毓秀，造化非凡，積蓄的天地精氣濃鬱，這才經得起他們消耗。
······
幽林小築內。
不到十歲的石青璿在一旁擺弄著竹簫，而碧秀心卻是無暇顧及她，在她翻閱了不死印法之後就像是打開了新的大門，自身的境界飛快增長著，以往修煉慈航劍典遇到的那些關隘迎刃而解。
隻是她沒發現的是，此刻的自己雖然依舊美麗，好似絕世仙子，但身上卻隱隱顯露出一絲絲絕不屬於仙胎的邪異精芒，這非但沒讓她失了美麗，反而渾身透著別樣氣質和魅力。
佛魔本就一體，況且，她所修煉的慈航劍典在創造之初就參考了魔門的道種心魔大法，深受其影響。而石之軒的不死印法走的又是佛魔合一的道路，所以，在研讀的過程中，碧秀心已經不知不覺的受到了影響。
慈航劍典乃是融匯道、佛修行法門之大成，再參考道心種魔大法所推衍獨創的修煉仙胎之法。
當初，兩漢的道家修煉係統經數百年來眾多智慧之士前赴後繼的開拓，初見完善，以致無數人趨之若鶩，引為正統，卻不知人雲亦雲，真假難辨，極易深陷藩籬，不能自出機杼，終究難窺上乘功果。
與之相比，佛門則傳入中土未久，信眾不多，沉心接納其修行法門之士更是少之又少。
而地尼在道門修行上已然登堂入室後，卻並不為宗教狹義所限，轉而以大智慧、大毅力到中土第一座寺廟——白馬寺深入研習佛法，取其精華，去其糟粕，盡一切可能完善自身修行道路。
其間地尼舍棄一切，為求索修行正法、天道妙諦而一往無前的精神信念，毋庸置疑，因能成為第一個嘗試並成功融合道佛兩家精義，別出心裁，自成一家的蓋世宗匠！
但是，再精妙的功法，世事易轉，也有了缺漏，經過數百年的發展，慈航劍典中佛魔合一的路子早已被遺忘，使得慈航靜齋的傳人越來越偏向佛門極端，唯有仙化還保持著魔門的些許特點。
慈航劍典固然是康莊坦途，直指天人合一的本質，但是慈航靜齋歷來的傳人最多修煉到劍心通明，沒有人修煉到坐死關的最後一步。
所以，四大奇書的修煉者均有人破碎虛空，但唯獨慈航劍典沒有，一直以來，慈航劍典位列四大奇書其實是有些名不其實的。真正讓其名聲大臊，還是寧道奇看了慈航劍典被其反噬吐血。
事實上，明眼人都看得出來，這隻不過是佛門的營銷手段罷了。當然，寧道奇也不虧，雖然被當做踏腳石，但也看到了慈航劍典，對破碎虛空隱約有了大致的方向。
但真正的無上魔訣亦正是使人由魔入佛，所謂魔老成佛，佛老成魔，佛魔本就一體兩麵，便如山峰高高在上，不同的路徑，雖有不同的際遇，目標還是要抵達山峰！
然而，隨著時間的推移，碧秀心的情況卻變得越來越糟糕。
不死印法是石之軒集一身武功之大成所作，以陰陽生死為核心，容納佛魔之理念，立意極高，但是，石之軒出自魔門，一身武功都是魔門根基，雖然後麵他轉修了長生訣，將根基補全，但不死印法依舊是以魔門為根基。