【68】 八大胡同的由來（1 / 2）
「八大胡同？」佟奉全不由微微一怔。
說實話，這八大胡同雖然跟琉璃廠僅一街之隔，盈尺之遙，但那地界兒，他還真沒光顧過。
說不上潔身自好，隻是他覺得那地兒魚龍混雜，忒不乾淨。
主要是這年月，老百姓都沒那啥意識。
傳聞，當年同治帝就是因為逛八大胡同，得了花柳殞了命。
要說這八大胡同的來歷，那話可就長了。
提到北京城，除了有「裡九外七皇城四」這句俗語，還有句話，叫做「大胡同三百六，小胡同賽牛毛」。
而在這逶迤縱橫的街巷中，最出名的，恐怕就莫過於八大胡同了。
八大胡同，其實並非單指八條胡同。
而是前門外大柵欄一帶，以百順胡同、胭脂胡同、韓家胡同、陝西巷、石頭胡同等等為代表的煙花巷柳之地。
民間甚至還為此編出了一首順口溜：
八大胡同自古名，
陝西百順石頭城。
韓家潭畔弦歌雜，
王廣斜街燈火明。
萬佛寺前車輻輳，
二條營外路縱橫。
貂裘豪客知多少，
簇簇胭脂坡上行。
其中有一條便叫「皮條營」，這也是「拉皮條」一詞的出處。
而八大胡同「風月場」雛形的形成，起因是乾隆時期徽班進京，下榻在八大胡同中的韓家潭、百順胡同一帶。
此後，越來越多的戲班子相繼來京，分別落腳於八大胡同之百順胡同、陝西巷和李鐵拐斜街等等。
清代律令，明麵上是禁止娼妓的，而士大夫階層偏就好狹憂（女為狎妓，男為狹憂），因而蓄養家班盛行，來京的徽班弟子便都是漂亮的男旦。
而古之以來，這唱曲兒唱戲的便和做皮肉生意的不分家。
所以，民間才有「婊子無情，戲子無義」一說。
打徽班進京之後，漸漸地，這八大胡同就成了士大夫階層尋歡作樂的場地兒。
換句話說，八大胡同最初的形成，不是因為國色天香的女性，而是因為秀色可餐的男人。
他們被稱之為「兔子」、「小唱」，即「小娼」，後稱為「像姑」，即像姑娘的意思，諧音為「相公」。
等到了民國，娼妓解禁，相公凋零，八大胡同原來的堂子才成了女妓的天下。
見佟奉全似乎有些猶豫沒應聲，這時馮秘書問道：
「佟掌櫃，怎麼，您不方便？」
佟奉全連忙微微一笑，「既然馮秘書您來了興致，那我就，就陪您走一遭？」