第293章 上下兩界，門派發展（2 / 2）
這些買凶殺人，成了界青門正常客戶的人拿到了傳單後，肯定是不會大肆聲張出去的，但做回頭客的人卻是不少。
所以眼前的局麵是，集星宛名聲不顯，但界青門的名聲已經傳了出去，由一眾界青弟子親自開拓客源，一個個的發展，打開了矩州的市場。
雖說緩慢，但好處也很明顯，客戶們的粘性極高，基本沒有揭發界青門或是另投他處的可能。
畢竟是壟斷行業，像界青門這樣業務優秀的根本沒有，隻此一家。
而另一個需要格外注目的，便是然山派。
原因無他，這群雲遊修煉的道士可算是被啟國給發現了，而且是在上界發現的。
由於長安通天塔的存在，打量的啟國人前往上界，一開始，這些人以及其背後的人隻是單純的想要弄清楚上界到底是什麼模樣。
而到如今，他們的目的就變成了上界的一切。
上界的水？
指定比長安的要好！裝他幾袋子回去！
上界的草？
看似滿地都是，可萬一能入藥呢？抓幾把回去讓醫者瞧瞧。
至於為什麼不讓更擅長煉丹的道長瞧，那是因為長安城內不少廟宇的道士，已經全數湧入上界，且其中不少人根本沒有再回長安的意思。
而這些開始在上界局部區域泛濫遊走的人，就正好撞見了然山遊山玩水小隊。
雙方上界偶遇，自然相談甚歡，而既然身處上界，那麼眾人也沒必要太過遮攔，所以然山派之名迅速與各種上界傳聞，造物一起被帶回了長安。
然後以回春堂為首的各方上界勢力就動了起來，迫切的想要尋找到然山派眾人，好消化下手頭囤積的丹藥材料。
隻是若不是李維暗中授意，然山派可不會突然在某地停留，然後正好被他們找到。
畢竟然山聲望來的比較慢，長安人多，一旦丹藥的效果被充分傳開後，然山聲望的獲取或許能加快一些。
而另外變化較大的，便是長安獅相門以及鑄劍山莊。
兩個門派對於長安駐地的管控越發鬆緩，這般態度給長安眾人的感覺就是，若不是弟子們都來自長安，那麼這長安駐地根本沒有必要存在。
此時在上界，通天塔落點之處，兩個門派已然是圍繞著高塔落點劃分了勢力範圍，各自修造著駐地，以及駐地建築。
由於公輸坊的出現，他們的建築種類也豐富起來。
像是【練功房】【樁林】【木人陣】【演武場】【神刀堂】之類的修習建築，兩派也正大肆修造。
這些建築各有其門道奇妙所在，安置於駐地之中，供各自弟子使用，也引得知情的長安權貴頗為眼饞。
而獅相門與鑄劍山莊如此，李維也不會讓其他門派就此落後太多。
幾大上界商會已然落戶，各自經營的還不錯，所以商隊就得安排上了。
商隊將各種上界貨物送到其他門派的駐地，同時，商隊出行就得有護衛，獅相門弟子正好可以借此離開長安，前往別處耀武揚威。
而鑄劍山莊的武器也能漏出一些送到別處，日後長安軍火武器市場飽和，其他城市地區正好能接著製造鑄劍山莊聲望。
同時商隊的存在，能夠更好的將關於上界的一切快速鋪展，以加速中原大地上的百姓對武學，上界，奇物的理解，而不是局限於長安城或是關中。
甚至之後，各大商會做大之後，便可以由他們牽頭，在啟國甚至整個神州中國各地修造【通天塔】，隻要李維勾連好落點，那麼傳送陣可比飛機高鐵什麼的都好使！！
而到了那時，不單是啟界之人能在中華大地上肆意遊走，且上界就真的成為了啟界之民的第二家園，甚至反客為主變作第一家園也說不定。
當然，說到反客為主，就不得不提一下血犼教。
成初離開了洛陽之後，血犼教盤踞的莊子一下子就被拋棄了。
血犼教悄咪咪的回到了洛陽，但並沒有直接入城，隻是零星散開，在城內外走家串戶，與一個個『熟人』交流著。
而拜這些熟人所賜，血犼教幾乎是不廢吹灰之力就融入了洛陽周邊，成了等待啟國重編戶籍的本地人。
然後洛陽城內外的下九流一時間發現自己頂上的老大換了，而這個新的老大麾下並沒有什麼青皮打手，但是有一群他們頗為熟悉的血袍兜帽人。
當然，換了老大，並不代表他們的生活也隨之改變。
依舊是在陰暗角落裡乾著見不得人的勾當，依舊是定時上供以獲取保護傘，而在血犼教的鼓動之下，他們漸漸囂張了起來。
對於管理洛陽的官員來說，洛陽的治安一下子就變的有些差了，若不是一名少年俊才和其背後的家族勢力站出來主動請纓協助，洛陽城內的亂象還真可能壓不住。
洛陽才下，像這種先前沒有在王世充手下效過力，且有才能有勢力的本地少年俊才自然要好好利用。
所以，尤昱一下子就成了正七品洛陽城錄事參軍，且今後官途坦盪，升遷有望。
可以說如今的洛陽城內，血犼教既藏在陰暗的角落，也將踏上官家殿堂。
與之相比，華山之中元山派的發展道路就沒有那麼多彎彎繞了。
與山中其他廟宇，百姓，山民都相處的十分愉快，同時還不忘調和山中恩怨，懲戒周邊鄉野惡徒，清繳惡毒匪類，充分的展現了剛正激進的正派風範。
而元山派通往上界的【正氣玄路】也被平景懷打開，一道左邊佛像右邊道教神像的道路，踏入其中的人會被根據渡步之時的心性修為送往幾個不同的落點。
但實際上這條道路隻是隨機傳送罷了。
可被平景懷特地挑揀，一個個天性純良的元山弟子如何會知曉這個？每次踏入上界，都會因為落點的不同，對自己的心性產生些許懷疑反思。
而同為正派，且合稱三名門峨眉武當少林，相對前者就頗有些平淡。
武當有了孤山村充作弟子基本盤，加上從啟界招收的幾個弟子，就再沒有其餘招收弟子的舉動了，這些時日都是在等待太和山駐地的修造。
少林更不用說，少林寺擺在哪裡，清竹都不需要操心其他，隻需要把少林寺的東西變成少林派的東西就是。
更別說少林寺裡的僧人趕著白給白送，特別是【佛前淨土】被清竹打開，以此通往上界之後，別說寺裡的人或物品了，就是上界寺廟的修建，少林寺住持也是一手包攬。
至於剩下的峨眉派，宗修在峨眉山規劃的廟宇建成在即，和峨眉山上其他門派一樣開山立派，收徒建廟，所以並未在當地掀起太大的波瀾。
而上界駐地修造卻是慢了其他門派許多。
也因此，長安幾大上界商會的聯合商隊第一個前去拜訪的上界門派，就被李維定為了峨眉派。