第165章 孔宣突破，回歸天庭（1 / 2）
話分兩頭，就在昊天想著這些時，在西方之地悉達多成年之後在明月之夜突然放棄王子財富和妻子毅然出家，並且來到了大菩提樹之下立下誓言如果不能成佛便立碎此身。
就這樣在經過六年的時間之後，悉達多終於在菩提樹下成佛，隻見其周身金光閃爍天降功德正是證得了那萬佛之祖的果位，更是借此功德和功德金蓮子化作的蓮台直接斬去了惡屍成為準聖中期的強者。
而此舉同樣驚動了不少人，畢竟截教曾經的大弟子多寶道人棄道入佛可不是一件小事，自然也會吸引不少大神通者的注意，不過注意歸注意他們也不會多說什麼，畢竟人家通天教主都沒說他們瞎急什麼？
而此時隨著多寶道人成為萬佛之祖之後，老子也完成了自己的使命因此在傳下道德經之後，便直接離開了這裡返回天庭繼續當自己的太上老君，不過他回歸天庭時他的手裡多了一樣東西正是化胡為佛的金剛鐲分屬後天功德靈寶。
至於趙公明也沒有久留，同樣返回了金鱉島將這些先天靈寶放入寶庫之後便開始閉關，準備沖擊準聖後期的境界，畢竟他的修為在洪荒雖然算得上是大神通者，但是一旦麵對佛教多位強者仍然不是對手，因此必須提高自己的修為才行。
而在闡教方麵除了廣成子突破到了準聖境界以外，雲中子，南極仙翁二人也都突破到了準聖，赤精子，太乙真人，玉鼎真人等人也都到了大羅金仙巔峰隨時有突破的可能，哪怕是修為最差的黃龍都已達到大羅後期。
而這也相當於闡教擁有了三位準聖強者以及多名預備強者，至於截教方麵除了趙公明之外，另有三大聖母以及雲霄紛紛斬屍突破準聖，成為了三大教派中準聖強者最多的一個教派。
隨著三大教派準聖強者齊出，佛教方麵也同樣不甘示弱，除了多寶如來之外，還有藥師佛，彌勒佛，燃燈上古佛以及懼留孫佛五人突破準聖，實力方麵已經完全不弱於截教，全麵壓製人教和闡教，更別提佛教當中的地藏王菩薩隨時都有可能突破準聖。
而在天庭看著如今風雲變化的洪荒玉帝卻渾然不在意，因為這些教派哪怕聯手準聖強者也沒辦法超過天庭，雖然其中有將近一半的準聖強者因為種種原因不能輕易調動，但是天庭隨時能夠調出的準聖強者仍然超過了雙手之數並且剛好圧幾大教派一頭。
而且天庭作為洪荒正統在四大部洲都擁有一定的影響力，其中東勝神洲是天庭勢力最強的地方，南贍部洲僅在其後，北俱蘆洲和西牛賀洲雖然影響力不大，但至少要比原軌跡中西方之人隻知佛教不知天庭好多了。
而此時在老子回歸之後，孔子的道也到了終頭，再留下了君子坦盪盪小人長戚戚這句話後又立下了儒教，緊接著天空中醞釀著大量的功德，而這些功德在眾人震驚的目光下全部湧入孔宣體內，使得孔宣的修為直接突破到了準聖巔峰，距離混元大羅金仙隻差一步之遙。
不過也就是這一步卡住了孔宣，但是孔宣並不氣餒，他堅信隻要自己努力日後一定有突破混元的機會，因此在吸收完功德後便對著下方的一眾學生道：「如今的吾即使孔子也是孔宣待日後你們功德圓滿之時我們自有相見之日。」
話語落下孔宣畫著一道流光直接離開了這裡，隻留下一眾學生恭恭敬敬的目送著孔宣離開，同時對於天庭也是更加敬仰，並在日後渲染儒家思想時也多次提到天庭，使得不少人對天庭越發尊敬，無形之中讓天庭的威嚴上漲了不止一個檔次。