第32章 眾妙化香(1 / 2)
自創神通……
李柃對此早有構想,乃是以自身香道基礎為體,五行煉氣理論,魔道的三寶煉魔訣,萬煞化毒功為用,雜糅並濟,融會貫通。
「《神農本草經》雲,香者氣之正,然而斯惡積邪,臭氣熏天也有天地大道的奧妙,甚至一些香料本身就是從惡臭物中提取,香氣過濃同樣會產生惡臭之效。」
「有些香料的來源不可細究,否則純屬自找惡心。」
「比如龍涎香實際上是抹香鯨腸道內的分泌物乾燥所得,或吐或拉,出現在外界。」
「古人不知,還一度以為是鯨魚唾沫或者精華所化。」
「麝香則是林麝之類動物香囊內的分泌物。」
「君子遠庖廚,這才是明智之舉。」
李柃又想起自己的妻子九公主。
「青絲身上有無形之香,是為德之馨,美之韻,可以為我聞香天賦所感應,呈現出蘭桂之質;」
「也有有形之香,卻是身體分泌油脂,汗液,激素等物共同作用。」
「梳妝打扮的胭脂水粉,佩戴的香囊,沐浴的香湯,處理衣物的熏香……」
「這些種種混合在一起,形成少婦幽香,我聞之甚喜,但從白獅,花豹二貓的反應就可以看出,它們對此深惡痛絕。」
「或許在它們看來,這根本就不是什麼香味,而是一種惡臭。」
這是日常生活之中的事例,但卻蘊含著極其深奧的修煉道理。
「香臭本是一體!」
這是李柃悟出的道理。
一樣事物究竟是香還是臭,除生理構造之外,修為境界,心理認知也有所影響。
此事另有親身經歷為證。
曾經孩提時期,李柃非常喜歡吃某家店鋪所賣的肉餡包子,又香又油,頂飽解饞。
突然有一天,包子鋪被封了,說是黑心老板用病死豬肉作餡,為掩臭味,亂添香精。
李柃當時就震驚了,手裡的包子……它不香了!
這個經歷害得李柃即便再世為人,都沒有再吃過任何肉餡包子,心理傷害太深了。
「心之變亦物之變。」
「佛家心本論曰,一切唯心造。」
「道家炁本論曰,通天下一炁耳。」
「以心照物,這才是真正的煉氣本意!」
「此間有虛幻現實之交,有精神物質之變,我自創神通排除五行,隻取陰陽,主要借鑒了萬煞化毒功,就參照它,稱之為眾妙化香訣好了!」
結合諸多時日以來的認知,還有當前的天賦異稟,修煉成果,李柃終於融會貫通。
隨著心靈上的覺悟,神念力量也達至破百關竅,符合了一些硬性的條件,他瞬間感覺,此處荒林和天地萬物都變了。
絲絲香魄被其神念攝住,但卻不再止於搬運移動,而是改變性質,成為了和信靈香一模一樣的香魄。
隨後,這些香魄盡數被他吸收入體,轉化魂力!
這可不僅僅隻是省下一些修煉材料而已,還是神通偉力歸於己身的象征。
「試試看是否能夠自化改良香品……」
李柃興致勃勃,再度嘗試起來。
結果依然可行,費了一陣功夫就成功以神通化出靈香級的改良信靈香香魄。
雖然數量上遠遠不及真正靈香的上百萬道,但它所代表的意義仍然非同小可。
因為傳說中的元神大能陰極化陽,陽極生陰,然後陰陽相生,循環往復,這是極為高深境界才有的神通本領。
不曾想到,自己的神魂也可以效仿幾分。
心念流轉之間,李柃飛快根據自己作為香道大師的感悟繼續推演這一神通。
前世今生,古今中外,文人士子,大家閨秀,香坊工廠,理論實踐交織。
忽然,李柃明悟道:「眾妙化香,法生萬象,我聞其味,便知天下道德。」
「氣分陰陽五行,味有香臭善惡,化香之法,當有五重境界。」
「其一為鼻根香,草木妙樹,香之本源。」
李柃攝取萬物之魄,轉換天地元氣為一種根本氣味。
鼻根香!
這是大自然中普遍存在的氣味,信靈香之類就處在這一層次,因多從草木之物而來,故又可稱妙樹香。
這種層次的香魄基本上都是現實中可以找到相應物質憑依,或者凡人也可以感知的存在,與鼻根聞嗅的功能息息相關。
「其二為意識香,或許又可稱之為善德香,善德有馨,香自馥鬱。」
李柃聞香天賦有奇特之處,他能聞到德之馨,美之韻。
這是一種心靈層麵的映射和聯想,也是人類與生俱來想象力的體現,已經開始步入唯心領域,超越五識,進入到第六識,意識的層麵。
「其三為通感香,又稱靜氣香,心正氣靜,香自流長。」
這是餘韻流風,香感的後勁,同時亦是一種鼻根關聯其他知覺器官的通感能力的體現。
通感又稱移覺,是一種基於知覺器官和先導經驗的神奇能力,能夠察覺到天地五行和萬物之味便已經處在了這個層次。
由於萬物味雜,諸識交混,需要清心靜氣才能分辨明晰,所以又名靜氣香。
這時候李柃才明白,為何那些五行氣息都有著各種各樣似曾相識的氣味,這實際上就是一種聯想所賦予的質感,也是香質具現的根本。
它本質上,是由五識交混配合第六識所生成。
「其四為意根香,又名見性香,見性明心,其香自現。」
凡夫俗子其實常有這種感受,一些氣味可以讓人聯想起某些情緒和感覺,而不再僅僅隻是畫麵或者事物。
它與第三層次感受是循序漸進的演變,隻是更為深入。
這一層次超越六識,深入到了記憶與潛意識的即視現象,可以達到第七識意根的層次,涉及到的是末那我執之念。
李柃這時候才猛然醒悟,自己天生魂異,擁有著極其豐富的通感知覺和入微能力,隻怕早已邁入這一層次的門檻。
隻是平常精神蒙塵,不得顯現,隻有煉魂或者覺悟達到一定成就,才會真正凸顯出來。
而在此之上,還有更深一層的阿賴耶識,關涉化香第五重境界。