第196章 逆風之香(1 / 2)

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時日飛快,悠悠數月已然過去。

玄辛王城的駙馬府中,雕欄玉砌依舊,漫漫長廊延伸出去的棧橋伸向湖中,水麵倒映著粼粼的波光。

冬日暖陽下,李柃站在路旁,如鬆挺立,雙手憑虛下按,長長的吐出一口白氣。

這口白氣並非尋常之物,而是他以控水之法凝煉而成的水汽,中有迷神之力,寄托香魄,如同飛劍往前射擊。

頃刻之間,劍芒跨越十餘丈,命中湖中亭柱,然後撞得粉碎。

大量水霧包裹的香氣和香魄散逸開來,如同煙幕彌漫,很快便籠罩了整個亭子。

這一幕,當真如同民間傳說的劍仙。

不久之後,白霧散開,彌漫其中的水汽也消失得乾乾淨淨。

李柃注目凝望許久,方才暗暗點了點頭。

「這般運用迷神香,的確比之前彌漫四周好了許多。」

這是他新修的無名小術,結合劍修禦劍之術駕馭氣團,亦或可稱香煞化劍。

「煙霧神煞一類的神通法術,修仙界中早已有之,許多前輩高人也掌握著類似的法門,擁有豐富運用經驗。

香道方興未艾,完全可以從中搬運一些作為自家底蘊。」

但轉念之間,李柃又想到了這些法門的種種缺陷,鎖眉凝思起來。

「始終還是無法超越先天限製呀。」

這些香魄都要融入人體,才能產生相應的作用,觸發生效始終是一個問題。

雖然超凡的靈香可以擺脫呼吸道的限製,使得閉氣手段無用,但是及時脫離籠罩區域,或者以其他手段避免接觸,同樣能夠形成有效的防護。

凝成氣劍比之前的自由擴散好了許多,但是效果同樣有限。

這將極大限製其作用。

即便普通修士,對迷神香也是有所抵抗的,這就是之前對付血鯊九當家並沒有那般容易,但是轉換成為神魂出竅的狀態,突然發起襲擊,卻又令他毫無抵抗之力的緣故。

神魂出竅的狀態下,先發製人,的確占盡便宜。

李柃此刻考慮的是如何更好利用此香,可以克敵製勝。

好在這些並非燃眉之急,他略作研究之後,轉而又催發遐草香,精神清明之中,萬物之聲交織,如同黑白影像投射在腦海之中。

頓時間,方圓百丈之物盡皆清晰可見,就連水底都似被聲吶探測,不停有感知結果反饋回來。

李柃結合元神大道的神意運轉,運用法力代為梳理,一瞬間就似本能感應,察覺到了種種細節。

這是法力除卻陰陽虛實,五行變化之外的另一運用,模擬思維。

法力有靈,自身法力可以加持於身,增長運算能力。

隻要往此間的模式修煉發展就行。

「增益加持一類的香魄,效用就好了許多!」

李柃暗自思考著,這是他當初得到遐草香之後,對其多有看重的緣故。

蓋因此類香魄可以有效作用於自身,避免種種缺陷。

或許,這才是香道入門的捷徑。

不久後,李柃沿著湖邊石徑走向另外一邊。

水榭花樓下,美婢朝姝麗居已然備好瓜果飲品,伺候著他在黃花梨搖椅坐下,暫作歇息。

李柃仍然還在思考此前所念及的問題。

煉氣境界時,李柃憑一手神念驅物的手段,還有罡煞化劍的能力,就能夠輕易對付對手,但到了築基境界,整體能力強上許多,就有些捉襟見肘了。

他最近便在依仿著劍道的手段,運用虛實結合的變化凝煉香煞,遠程攻取敵人。

如若能夠像攝魂神光那樣,命中了就直接使得敵人暈迷,那自然為最好。

然而這種規律也並非絕對,修士的神通法術就是用來打破常理的。

常理認為氣體擴散並不便於發揮,修士的神通法術卻可以打破這種作用的生效規律,使得香道在空曠的環境之下也能快速發揮作用。

這便是眼下李柃所要攻克的難題,把香道的能力切實運用於實戰。

李柃斜躺著,忽然問二女:「世間可有順風之香?」

朝姝和麗居微怔,忍不住道:「駙馬爺,你在考我們哩,世間之香,豈不都是順風之香?」

李柃點了點頭,又再問道:「可有逆風之香?」

兩女啞然,好一陣後,朝姝才道:「這卻未曾聽過。」

李柃也沒有指望她們能夠回答,自己回答起來:「我曾聞,華香不逆風,芙蓉旃檀香。德香逆風熏,德人遍聞香,可見這世間是有逆風之香的。」

他此言典出《出曜經》卷九之戒品。

夫世間諸華香,盡順風香,不逆風香。

戒德之香,亦逆風香,亦順風香。

世間華香,齊熏欲界不熏色界,或直熏一方不熏三方。

持戒之香,香徹十方。

這段話的意思就是世間諸多花草香氣盡是順風而飄,不逆風而飄。

唯有戒德之香亦逆亦順,不受這種氣流擾動的影響。

它們各自的影響範圍亦不同,持戒之香,香徹十方,一定程度上可以超脫時空的限製。

又有《增1阿含經》,世尊告阿難曰:「此三種香,亦逆風香,亦順風香,亦逆順風香。」

此間三種,為戒香,聞香,施香。

這是佛家說法,以持戒之香與凡塵世間的俗物做對比,證明佛法的廣大與神奇。

李柃不是要修佛法,而是由此引申出香道意蘊,亦知感通天地,持念變化,當可證得逆風聞香之法。

以凡俗論之,香氣是物質分子發散至空中,一切種種皆不離氣流動力,故而無論植物之香,動物之香,礦石之香,皆屬順風之香。

然而以修仙而論,靈蘊,心念,神通法力種種,能夠超越氣流,熏染諸界的靈香簡直太多了,自己出入幽冥,亦曾經在夢境之中施展過眾妙化香訣,得以聞香。

這顯然是不受氣流和時空限製的,歸結為逆風之香不足為奇。

唯一問題是自己尚未激發它們的秉性,亦未曾掌握運用它們的規律,所以才會有此前的困擾。

李柃修出善德化香,又有幽夢香,返魂香種種成品,已然隱約察覺到這一領域的可能。

簡而言之,這是一種類似精神感應的狀態,能夠無遠弗屆,使得人有化香之能。

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