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人生天天在學習，天天在受考驗，問題在你會不會。如果真的把善財童子這套本事學會，你這一生決定成就，問題是你會不會。天天都是在折磨、在磨煉，不是正麵的就是反麵。正麵也是磨煉，正麵你會，不會起貪念，你要起貪念，你就墮落，無論順境逆境、善緣惡緣，在這裡麵永遠保持清淨平等覺，就對了，你就真學佛。
真學佛的人會感恩，人人是好人，事事是好事，為什麼？道道關口你都順利通過，這叫學佛。學佛是什麼？學智慧！一個人有智慧，他怎麼會生煩惱？哪有這種道理！我們有所損失，什麼損失？沒有損失。世間一切所有的，《金剛經》上說得很好，『凡所有相，皆是虛妄』，生不帶來，死不帶去，大家都清楚，你有什麼損失？沒有損失。記住，永遠造善業不造惡業，為什麼？這是你帶得去的，金銀財寶你帶不去，你的房屋田折帶不去，你的家親眷屬也帶不去，沒有一樣東西能帶去。萬般將不去，唯有業隨身。那我們修什麼業？至少我們得修淨業。不但惡業我們不造，善業也不造，我們造淨業。什麼叫淨業？斷惡不著斷惡的相，行善不跡行善的相，天天斷惡修善，心地乾乾淨淨，不要說我做了多少好事、修了多少功德，那就壞了，全著相了。那是什麼？那你造的是染業不是淨業，淨業是心地乾淨，一塵不染。
我這麼一點小小的成就，我也常常提供同學讓大家分享，提供諸位做參考，那就是這一生當中沒有一天離開經卷。經卷就是佛，佛的教誨，天天接受。有緣跟同學們一起來分享，我在講台上從開始學講經就跟大家說我是學生，我不是老師，坐在台下的諸位你們都是我的老師，都是我的監學，我給大家提出報告，歡喜接受大家的指教。始終是這個態度，這個態度老師教的，一生也沒改變。
別人稱我法師，我怎麼敢當，但是沒有法子，習慣如此就隨緣，自己不能真正認為是法師，那就錯了。自己要像善財一樣，沒有成佛，永遠是學生。誰是我們的老師？所有眾生都是我的老師，他在日常生活當中做表演，我看到的、我聽到的。孔子講『三人行必有吾師』，他的心行善我向他學習，他心行不善我要反省，回光返照我有沒有，有則改之，無則嘉勉，還是老師。他是不是惡人？不是惡人，不是惡人為什麼做壞事？他是舞台上表演，他演惡人演得很像。表演什麼？來度我的。你要這樣想、這樣看，這個看法是真的。
世間法沒有什麼真假，真假是在你自己的心、你的念頭，沒有真假。佛法裡頭沒有相對，真妄、大小、善惡、罪福都不是真的，都是相對的，就看你怎麼個看法，你用分別執著，那個看法就麻煩。你離妄想分別執著，法法平等，《金剛經》上說得好，『諸法平等，無有高下』，這給你講真話。地獄裡麵眾生是佛菩薩，在我學佛的，特別是學《華嚴》、學善財的，那怎麼不是菩薩？他做這個示現給我看，你看造什麼樣的不善受這個果報，我一看明白了。那我要不要做這個善？我不願意做這個善。全都在表演，我們全都要感恩。明白了，懂得了，會了，真的是頭頭是道，左右逢源。我們得佛菩薩的加持，一切眾生所作所為你要是真的明白了，不就是時時刻刻都在加持你？從來沒有離開過佛菩薩，問題就是你會不會回頭，你是不是真的回頭。
傳說世間分為陰間和陽間，萬物皆有靈魂，包括石頭也有它的靈氣。
人死後也是人，隻是性質發生了變化。普通人將死去的人稱為「鬼」，因為大多數死去的人，在性質發生變化後，帶給活著的人的感受多數是：陰森與恐怖。 ,
不同的人對他們的稱呼都不一樣，比如靈魂學家稱他們為——腦電波釋放形態；
傳說中的仙人稱他們為——元神；高知識分子稱為——靈魂；老外稱為——幽靈。
但我們更多的時候，願意叫他們為——鬼。
普通人是不易看見鬼的，通常在人之將死的時候，比較容易見鬼；又或者是陰氣很重的地方（時辰）容易見鬼；
在民間流傳幾中見鬼的方式：（源與民間）
其一，用牛的眼淚噴在眼睛上。
其二，將新鮮的柳樹葉沾濕水抹在眼上。
其三在午夜時分，拿一碗白飯，插上三支香，放在十字路口，選越黑暗的地方越好，最好是沒人經過的，然後等香燒完，再把飯吃下去，因為這時飯中早已注滿了遊魂野鬼的至陰之氣，所以～很快你就可以進入靈界之門。
其四：當午夜12點以後，到陰氣濃厚的地方，如出事地點，墓地，人煙稀少的地方，把月匈部*近離地3吋之地（月匈前有八卦，是人的陽氣所在，把他與陰氣消減），這時往四周看一下，就會看到一堆好兄弟在你四周啦！
其五：被茅山術士開了陰陽眼。
陰陽眼：顧名思義，是即能看見陽間的人，亦能見到陰間的人。一般說來陰陽眼是不具備殺傷力的，僅能 看見鬼而已。
就由我來解釋一下，希望大家認真看完，也好以後作一些事情可以有些準則。
說道陰陽眼的來歷就不得不從宇宙始初說起，當時自然演化之道處於混沌中的太極之中，太極亦稱太一，是種宇宙的原質。後來經過了不知多久陰陽從太極中分化而出，輕清者為陽，上浮而為天；重濁者為陰，下凝而為地。就此天地形成，天地形成後陰陽二氣互相吸引，雖有盤古真人將其劃分但仍不能完全隔離，陰陽二氣混雜從而化育了萬物。
萬物中陰陽比較平均的就演化成了人，至陽者化為部分天神，陽氣高於人者化為山神或靈獸。至陰者化為虛空，散落在世間各處。陰氣稍重者化身為無生命的物件、草木、野獸一類。
有了萬物之後，諸多生物開始繁衍，人是其中教特別的一種，人可以進步化為仙人，也可以退步化為禽獸。
上古時的人與現在的人不同，他們相對來說較為平均，也就是說他們既能看到仙人，也能看到魑魅魍魎，山海經中人與神靈非常親近，這裡說的魑魅魍魎並不全部有害，而隨著工具的出現，人的器官也在逐漸退化，一些本能也就隨之消失了，其中以直覺為最快，其次就是視覺。