第一章 趕屍錄（1 / 2）
吳鋒睜開眼的時候，發現自己坐在冷塌上，手持銅鈴。
屋內陰冷潮濕燭火昏暗，門外傳來淅淅瀝瀝的雨聲，一具額頭貼著黃符頭戴高筒型毯帽的屍體靠在門板上。
洶湧的記憶插入腦海，快速流動，像過電影一般，吳鋒很快明白，自己穿越了。
當下大崇朝，禎皇六年。
皇帝荒淫無度不理朝政，官員貪汙腐敗，再加上連年大旱，百姓民不聊生，荒蕪之地，白骨露於野，千裡無雞鳴。
這個黑暗朝代用首打油詩來形容最合適不過——守法朝朝憂悶，強梁夜夜歡歌；損人利己騎馬騾，正直公平挨餓；修橋補路瞎眼，殺人放火兒多。
說這裡適者生存有些不恰當，準確的說是強者生存，與自己曾經生活的和平蔚藍星球相差甚大。
吳鋒前身與自己同名，無父無母，亂世中被師父養大，年少時便盯太陽轉圈練辨別方向，獨自一人去深山老林荒塚野墳取物練膽識，畫符做法更是無一不精。
前身是一名趕屍匠。
什麼是趕屍？
傳說上古時代，蚩尤率兵東征西討，戰死士兵無數，對戰死的人講究把屍體帶回家鄉，尤其是蚩尤的部落，格外講究落葉歸根，蚩尤命軍師做法將屍體帶回家鄉，軍師變為蚩尤的樣子掐訣念咒，屍體應聲而起，隨著軍師返回故裡，趕屍由此得來。
這裡的人認為巫者醫也，人之所以生病是因為被鬼怪所侵擾，醫者治病就是與鬼怪溝通，趕屍在這裡作為半人半巫的存在，很受敬重，又因天災人禍，趕屍匠這行雖賺的不多，但從事的人卻不少。
有的人從事這行是因為家境貧寒，為填飽肚子，也有的人做這行是為了積德，畢竟讓屍體魂歸故裡是行善事。
趕屍除了要會辨別方向、有膽子、會畫符做法，還需符合四項要求——家長立字據、年齡滿十六歲、170以上身高、還要越醜越好（視覺上的壓迫感，讓人肅然起敬）。
前身滿足年齡身高兩個要求，不過因是兒徒，師父又沒別的手藝，身存亂世也不能因為守規矩餓死，便睜一眼閉一眼的繼承了這門手藝。
吳鋒過了一遍前身的記憶後，心裡是有些抵觸的，雖說自己曾經做過恐怖直播，經常去一些廢棄醫院、廢棄學校增加直播效果，心理練的很強大，但真要親自上手做這些事，還是有些接受不了，但目前隻能硬著頭皮接受，不然沒飯轍啊……
吳鋒放下手中的攝魂鈴，拿起桌上銅鏡，借著微弱的燭光看著自己——青布長衫道袍，頭戴青布帽，一副人畜無害的模樣，沒什麼法師的味道。
又走向屍體看了眼，是一具受絞刑而死的成年男屍。
趕屍這行有趕屍的規矩，所謂三趕三不趕——
砍頭、絞刑、站籠站死這種被迫死的，可趕。
病死不可趕——病死的人魂是讓閻王爺收走了，趕屍匠沒法和閻王爺搶人。
投河、上吊不可趕——這種是孤魂野鬼找的替身，不可為難投胎。
雷劈火燒不可趕——火燒屍體不全，被雷劈者生前造孽太深，遭天譴不配回鄉。
由此總結：橫死，全屍，非天譴可趕，其餘不可。