010 「八大王」的由來（1 / 2）
義軍在安邊守軍陳廷階部完全沒有防患的情況下，沒費多大功夫，就消滅了這支武功實力很強的朝廷邊軍，並斬殺了陳廷階等一乾武功高強的將領。
自然，義軍是要盡數繳獲陳廷階的軍庫錢糧的。
別看因連年天災，邊軍軍士連飯都吃不飽，可這些當官的，仍然富可敵國！
在清理陳廷階部的公私財物時，連王嘉胤、王自用和混天龍等人都大吃一驚：駐紮在這麼一個邊關小鎮，各種財物，竟然比陳廷棟那裡還多！這都是從哪兒偷來搶來的呀？連山大王出身的混天龍都感到不解！
自然，義軍把這些贓財和軍糧收繳過來，是要拿出一小部分來周濟周邊飢民的，然後把大部分錢財物資，分發給各營的匠灶樁去登記入庫。
要知道，就這「一小部分」，也能讓周邊災民小康一陣子的！
義軍既然叫義軍，講究的就是一個「義」字。
要說給這些由草頭王登高一呼，各地飢民紛紛響應而組織起來的軍隊下個定義的話，無非就是有一定組織紀律的山大王武裝，他們可沒有什麼理論意識，辦事的原則就是一個義字，起義的目的就是為了一個利字，等到後來隊伍不斷壯大了，有了足夠實力了，自然而然，心就大了，心大心態也就變了，心大目標也就大了，這才有了後麵的若乾故事。
既然講究義字，那就要有難同當，有福同享。所以在義軍中，王嘉胤、王自用、張獻忠、混天龍等等頭領們，也是和軍士們一起吃大灶的，直到後來，義軍規模發展到數萬人以上了的時候，將領們才開始吃小灶，當然那時軍士的夥食和待遇也很不錯了，所以義軍的凝聚力特別強。
因初期的糧油肉菜並不是很充足，義軍在平日修整期間，才不得不三天打個小牙祭，七天打個大牙祭，每日是一頓乾兩頓稀，不敢天天見油葷，不敢一天三頓乾。
但有一點，不管幾天，隻要是打了勝仗，那就要大擺酒宴的，比打大牙祭的肉菜還要豐盛，而且從來都是！
這種不成規矩的規矩，自然就帶有了慶功的性質，無形中就形成了一種對打勝仗的獎勵，在連年餓飯的年月裡，一打了勝仗，就有酒宴吃，這可是能夠極大地鼓舞士氣呢！
因而，義軍雖然在靖邊才連吃了兩頓酒宴，但在安邊又打了勝仗，而且所繳獲的物資錢財比靖邊還多，自然，這天收拾了戰場，駐進了軍營後，中午擺酒是來不及了，於是中午就吃頓便飯。
午飯後，各營的匠灶樁，一收拾完灶台鍋碗，就開始準備晚宴了。當然，各營都是按義軍的統一標準做酒宴的。
匠灶樁做酒宴的同時，各營就把新降的明軍，按照王自用的分配，分別編入了各隊各樁。
由於王嘉胤和王自用兩位大頭領特別高興，因為他們這隻義軍中自從有了張獻忠，不但對攻打明軍的正規軍不再有所顧忌，還在幾天之內就連續消滅了三支實力很強的邊軍，並且把三處總共六千餘名訓練有素的明軍官兵，俘為了義軍，王家軍這八個營的力量，一下子強大了許多！他們能不高興嗎？
所以，這一晚上，還是按照軍隊流動性很大的特點，因陋就簡，每十二三人圍一桌，自然是席地為桌，蹲著用餐。這種地攤酒席，綿延擺了兩裡路方圓呢！
這一頓酒宴，是每桌一大盆紅燒肉，一大盆粉條燉肉，一大盆麻辣豆腐，一大盆素菜湯，竟然還有兩隻黃油油的鹵雞，宰出來堆了一大盤呢！在那個災荒年代，能吃上一回鹵雞，簡直比過大年還牛氣呢！這可真是大宴功臣的架勢啊！
酒則是每桌四壇兩斤裝的乾燒，平均一人有半斤多酒，但是，匠灶營說了，要是不夠，還可以加酒。
王嘉胤和王自用不是得意忘形之人，雖然短期內連續大勝，還繳獲頗豐，而且離下一個目標也有一段距離，又是剛剛滅了陳廷階，消息還不可能那麼快就傳到下一個目標去了，但還是必須小心謹慎，仍然命令各營都派幾組暗哨出去放哨。
當然，每四人一組的暗哨，發給一壇酒，一隻雞，一大包紅燒肉，一人兩個大餅，足夠哨兵吃飽。另外，在這種大家都吃酒宴的時候出去放哨的，可不是平日輪流放哨，那是職責所在，這種放哨，除了給足吃的外，每人還有五錢銀子的哨工錢！所以，派誰去放哨誰都樂意。
在安邊吃的這一頓酒宴，因為陳廷階部的投誠明軍兩千餘人，全都分別安插在各營各隊各樁了，王嘉胤等高級將領就沒有來特意敬酒，但卻囑托了各大隊的參將，要多多勸所有兄弟喝酒吃肉，要對新降明軍表示歡迎和安撫，因此軍士們吃酒宴的熱烈程度，可以說是吃得一派天昏地黑！
連續征戰了幾天，這天晚宴又吃得很晚，外麵又派有若乾暗哨，可以放心，王嘉胤就和王自用商量了一下，傳令下去，明天早上可以比平日晚一個時辰起床，好養足體力。
義軍決定在安邊休息兩天，好好恢復一下後，再往定邊進發。