第30章 世界法醫學鼻祖宋慈和他的《洗冤集錄》（1 / 2）
宋慈(1186-1249年)，字惠父，古代著名法醫學家、法醫學奠基人。南宋建陽縣童遊裡(今童遊南山下)人。宋慈從小受學於父，10歲時從學建陽縣學者、朱熹的高弟吳稚，並得到吳稚的同窗黃乾、李方子等名人指教。他重視實踐，力求真知。南宋開禧元年(1205年)，他進京人太學，當時主持太學的博士真德秀是著名的理學家，真德秀發現宋慈的文章出自內心，流露有真感情，因此，對他十分器重。宋慈遂拜其為師。
嘉定十年(1217年)宋慈中乙科進士，授浙江鄞縣(今浙江寧波市)縣尉，遇父病未赴任。寶慶二年(1226年)始走上仕途，任江西省信豐縣主簿。安撫使鄭性之慕其有撥亂反治才，延人幕府參預軍事，多所贊助。紹定四年(1231年)，得福建路招捕使推薦，宋慈得任長汀縣令。當時縣境百姓苦於鹽價高昂，從海口上溯閩江，鹽運至長汀，要隔年才能運到，他蒞任之初，改從潮洲沿韓江、汀江而至長汀，往返僅3月，大大省了運費。官府將鹽廉價出售，百姓無不謳歌載道，理宗嘉熙元年(1237年)，他任職邵武軍(今屬福建)。
次年，浙西飢荒，當地豪強趁天災而囤積居奇，弄到「鬥米萬錢」的地步，百姓因飢餓死亡者甚多。宋慈奉詔人境，嘆日:「強宗巨室，始去籍以避賦，終閉糶以邀利，吾當其謀爾。」他應宰相李宗勉的召問，向朝廷提出「濟糶「法，他建議把地方居民按貧富分為五等戶，赤貧者完全濟助，較好者半濟，最好者不濟，上者發其存糧之半而濟人，最上者則盡發其存糧而濟人，完全救濟的米，由政府來出。宋王朝感到統治不穩，遂接受了他的建議，結果是眾皆奉令，民無餓死，使得人民渡過了災荒。
宋慈廉政愛民，執法嚴明。尤其是「於獄案，審之又審，不敢萌一毫慢易心」。嘉熙三年(1239年)升任司農丞知贛州。次年，升任廣東刑獄，發現所屬官員多不履行職責，「有留獄數年未詳覆者」。於是他在到任八月內，製訂辦案規約，責令所屬官員限期執行。同時深人現場察訪調查，清理了一大批冤案、錯案、懸案、屈打成招的假案。審理了二百多名辟(死刑)囚，其中有些是被陷害和冤屈的無辜者，為他們平冤昭雪，免除死刑。同時也懲處了一批貪贓枉法的吏、役和逍遙法外的罪犯。
由於宋慈「聽訟清明，決事剛果」，「以民命為重」，因此，在廣州人民中間名聲鵲起。移任江西提點刑獄時，為贛民作主，嚴辦違法的鹽販淳佑五年(1245年)，轉任常州知州，議重修《毗陵誌》，開始編輯洗冤錄資料。任滿後，轉任廣西提點刑獄，巡行各部，雪冤禁暴，雖偏僻惡溺處所，亦必親往視察。淳佑七年(1247年)，任直秘閣、湖南提點刑獄使。是年冬，撰成《洗冤集錄》，並刊行於湖南憲治(公元1247年)。