第330章 四省院（2 / 2）
家庭有土地的，但基本是自給，不雇傭不收取地租，屬於「中農」。中農還要分「上中農」、「中農」和「下中農」。
如果家庭在農忙時也雇傭臨時工，要算取雇工與自己全家勞動所得的比例，叫做「剝削量」，剝削量超過百分之二十為「上中農」，屬於不被依靠的對象。低於百分之二十為「中農」，屬於「團結對象」。
如果家庭收入不足，尚需出外打工，為「下中農」，屬於被剝削的依靠對象。如果家庭隻有很少土地，主要收入依靠打工，為「貧農」。如果家中沒有土地，完全依靠打工為生，為「雇農」。
「雇農」、「貧農中農」在當時屬於農會裡的主要骨乾。
劉保山劃分為雇農後，不知道誰揭發他是一介商人，老家也有土地，還擔任過偽商會會長，不能劃分為雇農。
劉保山到農會辯解說他家的地是父親的，他雖然在縣城經商，可他是積極捐款給上黨戰役的唯一商戶，再說他在擔任偽商會會長期間曾經秘密給**八路軍搞糧食日用品還給八路軍購彈藥等等，辦了許多好事。
赤隆韜跟他說：「這些你得到上麵弄個證明過來，憑嘴說不行。」
分地的時候栗旗書來了家一趟，按政策界定他家被化為地主成分，現在栗旗書被調黎城擔任縣公安局政治指導員（政委），他說：
「是地主就是地主，有革命的地主，也有反革命的地主。隻看成分問題不等於說你就是該鬥爭的壞蛋，隻要你為國家做了好事，那本帳裡都給你一筆一劃地記著。」栗旗書道。
聽了栗旗書的話，劉保山就像吃了一顆定心丸，回了一趟壺關縣府，把該證明自己的東西都拿回來交給農會。
最後，劉保山在遙鎮化了個中農成分。他雖然沒地，但是他縣城有生意，不是一無所有的貧雇農，起碼他還有幫他站櫃台的雇傭。
中農就中農吧，總比地主富農強，隻要在「貧下中農」的隊伍裡，他就能踏踏實實在遙鎮居住。在他的腦海裡至於劃分成分並不是主要的，主要的是父親的正堂上那兩個大圪洞（儲糧木櫃子）下麵的三個空罐罐。
三個空罐罐裡麵要裝多少金銀財寶呢，就按最低的銅錢算，父親臨終前都不會花掉那三大罐子的銅錢，若是銀子呢？再別說金條首飾之類了。
父親不可能把這三個罐罐裡的東西都交給二嫂三嫂吧，他也不是突然去世的，他在臨終前一定是有了準備。
在新宅裡住的這一段時間裡，他還走訪了遙鎮的老一茬人，聽他們講述了父親劉福祿初進遙鎮在新宅落腳時候的情景，講述了栗永祿為何將新宅賣給了父親。
栗永祿的父親是個什麼情況，還講述了他的堂叔栗四是怎麼死的。雖然都是一些不能夠確定的傳說，但都不能是空穴來風，無風不起浪，有風就有浪。
他連父親跟母親的那一段離奇的姻緣都聽了個透切。雖然他是後來的母親生的，但是他都為父親跟前任母親的遭遇感到由衷的羨慕。
自從叫來妻子劉寶貝，他的那個從樓口處順著樓梯忽然走下來一個紅顏婆婆，手裡住著一根拐杖，頭上戴著一頂黑色氈帽，那氈帽上鑲著許多明晃晃的銀扣子，脖子上掛著黃燦燦的金鏈子，又像道士的佛珠的夢也沒有了。
說來也怪，他何能夢到明晃晃的銀扣子、黃燦燦的金鏈子、道士的佛珠呢，都說夢是白天的優思，他也沒有優過這銀扣子、黃燦燦的金鏈子、道士的佛珠，難道夢也有它的靈氣？
紅顏婆婆手裡的拐杖點著樓梯「咯噔咯噔」地響，忽然那個紅顏婆婆變成了他的父親，指著他的鼻子罵：「你個敗壞祖宗的漢奸，你個吃槍子的漢奸……」
父親拿著拐杖朝著他的頭打過來。
他想跑又覺得跑不動，父親就要追上他了……
他睜開眼，感覺是懷裡的妻子在用手使勁地捏他。
那響聲又出現了，「咯噔咯噔」。