第1章 青石頭（1 / 2）
明朝末年。
內憂外患的煙火尚未影響到偏安一隅的古安寨村。
村民安詳，鄉土味厚。
今天是六月初一，古安寨村依然沿襲著過「半年」的習俗。百姓會在當天祭穀神，求風調雨順，盼來好收成；還會祭門神，祈衛家宅，保平安。到了晚上，裊裊炊煙升起，鄉落村角漫溢著土香佳餚——冷案上的生蒜籽拌野菜、油鍋裡的裹麵爆魚香、水鍋裡的青鹽汆豆腐和山蓀雜燴菜，必不可少。茶餘飯後，依然秉承著遛閒串門的習慣。
坡堆上焚焐起濕潤的梧桐樹皮和泥碎草沫，濃鼓鼓的灰煙夾著草香彌漫開來，這是鄉間最樸實的祛除蚊蟲的方法。蚊蟲盡數逃沒了影蹤，甚有被熏瞎了眼睛，折了翅膀，暈了頭向，失去了附人吸血的本能。煙氣漸盡時，日頭也貼了山月要，天色涼習起來，百姓們走出院落門庭，堆上屯一群，屋角聚一簇，搖著蒲扇，聊天逐笑……這邊的孩童持著蒲棒子和串兒香惹騰和耍鬥；那邊的孩童狗貓一般地竄跑著，嚷鬧著，玩的是鼠躲貓、蒼鷹捉雞、瞎子扌莫瘸子、蛤蟆頂尻……天已深黑許久，人們皆都散了，時不時還冒出捏著鼻子學的雞叫……
這就是鄉落鄰裡的生活。俗話說的好，鄉落鄰裡故事多……
這裡便有一段鄉落村角流傳而出的故事，故事便是從王木修開始說起……
王木修祖傳一手精湛的木藝活，可惜，年輕時偷閒好賭，不務正業，娶來的媳婦剛過門三天就跑走了。他痛悔思變，耗費十年功夫在螺子河上建起一座圓拱木橋，當最後榫卯扣合，村人們在橋頭放起了鞭炮，給了他最高的尊重，也因此，他被提了裡長（相當於村長）的小官。
後來，王裡長找了啞巴媳婦拚湊過日子，可惜，啞巴媳婦有田不生苗，沒能給王家傳宗接代。一日，王裡長忙田歸家時揀了個孩子，孩子揀回不久，啞巴媳婦就死了。啞巴媳婦被埋土的當晚，王裡長很是傷心，獨自走上親手建造的木橋，見著橋頭蹲著一位頭戴草篷的老人。
草篷老人招呼王裡長坐下來，跟他說揀來的孩子出生時撞了毒日子和毒時辰，命中有克，不能沾親，臉上會長毒瘡子。
王裡長仔細琢磨著，且信也罷，按照草蓬老人的指點，不讓孩子和自己住一瓦舍，不讓孩子與己沾親，不讓孩子喊爹叫大，一直以名姓稱呼。
古安寨一直沿襲著「扌莫歲」的習俗。「扌莫歲」又稱「抓周」。按照當地的習俗，孩子剛滿周歲生日的時候，要備酒宴，宴請孩子的婆婆，婆婆會準備雞蛋、饅頭、粥米、褓衣、鞋子、長命鎖送來，還要舉行一些俗禮，比如：給孩子洗澡，寓意著孩子不沾汙穢，能健康成長；給孩子圈辮子，寓意著長命【！…愛奇文學 ！…免費閱讀】
，歲歲流長……除此之外，還要在桌子放上筆、書、算盤、劍、弓、糕點等物事，讓孩子扌莫，扌莫得書筆有文才；扌莫得算盤通算計；扌莫得劍弓武將之才；若是扌莫得了糕點，貪吃好玩，預示著平庸……古往今來，古安寨村便有扌莫了好彩的娃子高枕權貴，便有扌莫了糟頭的娃子落魄犬馬……
王裡長未曾打算給孩子抓周扌莫歲，況且孩子已經三歲多了，過了當地抓周的年歲，但是，他一心想解孩子命道貴賤，證實草篷老人所說虛實，這年六月初一剛過，王裡長便為孩子忙掇著抓周事宜。他想，六月初六日，百無禁忌，是個吉利的日頭，盼望孩子抓周能抓個「喜頭」，就此也給孩子賜個帶「喜」字的名字。
王裡長雖是一村之長，沒有官品官階，徒負虛名，多攤爛事不討好，且他不貪不刮，窮得揭不開鍋，隻能勉強混得一日兩餐填飽肚皮。他一個瞎字不識得，哪裡來的書筆、算盤；不學武練功，哪裡來的劍弓；因為是揀來的娃子，哪有親戚姑舅……所以這些禮俗都省下了，他僅能按著窮人的土方法給孩子操辦著「抓周」的事宜。
貧苦的家庭沒有書筆、算盤和劍弓之物，就會在方桌的四角擺上了蔥、雞蛋、米糠和一撮土代替，把娃子放在桌子的中心，引孩子用手去扌莫。如果扌莫了蔥，寓意孩子長大後聰慧聰明；扌莫到雞蛋，寓意著孩子生長吉利，順意，可以做官；扌莫到米糠，寓意健康成長，身強體壯，富貴有餘；若是抓起那一撮土，寓意沒有聲名，沒有富貴，做土活的料子，耕種勞苦一輩子。